فصل: ** ظاهريَّة (مفرد):

.** طِيَّة [مفرد]:

نيَّة "مضى لطِيَّته: لناحيته، لقصده الذي قصده".

.** طيَّرَ يطيِّر، تطييرًا، فهو مُطيِّر، والمفعول مُطيَّر

• طيَّر طائرًا صغيرًا: أرسله إلى الجوّ، جعله يطير "طيّر طائرةً ورقيَّة"
طيَّر النومَ من عينيه: أخافه، نفَّره، أقلقه
- طيّر برقيّة: أرسلها.
• طيَّر المالَ: بدَّده، قسّمه وبعثره "طيّر أموالَه في الحرام".

.** طيِّع [مفرد]:

1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من طاعَ/ طاعَ بـ/ طاعَ لـ
طيّع اللّسان: فصيح.
2- ما/ مَنْ يمكن قولبته أو تشكيله، قابل للتَّشكُّل "معدن طيِّع".

.** طيَّنَ يطيِّن، تطيينًا، فهو مُطيِّن، والمفعول مُطيَّن

• طيَّن الجدارَ: لطّخه بالطين، طلاه بالطين "طَيّن الحائط
- طيَّن إناءً من الفخار".

.حرف الظاء

.** ظ [كلمة وظيفيَّة]:

الحرف السَّابع عشر من حروف الهجاء، وهو صوتٌ أسنانيّ (من الأسنان وحدِّ اللّسان)، مجهور، ساكن احتكاكيّ (رخو)، مُفخَّم.

.** ظِئار [مفرد]:

مصدر ظأَرَ على.

.** ظَأْر [مفرد]:

مصدر ظأَرَ على.

.** ظِئْر [مفرد]:

ج أظآر وأظؤر وظُئور
• الظِّئْر: الأنثى التي تعطف على ولد غيرها أو ترضعه ويطلق على الذَّكر كذلك "ظِئْر رءوم خيرٌ من أمّ سَئوم [مثل]:
مُرضعة عطوف خيرٌ من أمٍّ ملول، ويُضرب هذا المثل في تفضيل الغريب المهتمّ بأمرك على القريب الذي يتغاضى عنك، أو لبيان أثر الأُلفة وقيمتها".
• الظِّئران: الأب والأم.

.** ظأَرَ على يظأَر، ظَأْرًا وظِئارًا، فهو ظئور وظئورة، والمفعول مَظْئُور عليه

• ظأَرتِ المَرأةُ والنَّاقةُ ونحوُهما على ولد غيرهما: عطفتا عليه.

.** ظَئور [مفرد]:

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ظأَرَ على.

.** ظئورة [مفرد]:

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ظأَرَ على.

.** ظالِع [مفرد]:

مؤ ظالِع وظالعة: اسم فاعل من ظلَعَ.

.** ظالمَ يُظالم، مُظالمةً وظِلامًا، فهو مُظالِم، والمفعول مُظالَم

• ظالم فلانًا: ظلَمه؛ جار عليه ولم ينصفه "ظالم المستبدّون شعوبَهم".

.** ظالِم [مفرد]:

ج ظالمون وظُلاَّم وظَلَمة: اسم فاعل من ظلَمَ.

.** ظاهرَ1/ ظاهرَ من يظاهر، ظِهارًا، فهو مُظاهِر، والمفعول مُظاهَر

• ظاهَر زوجتَه/ ظاهَر من زوجته: حرّمها على نفسه بقوله لها: أنت عليّ كظهر أُمِّي: أي أنت عليَّ حرامٌ {الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ}.

.** ظاهرَ2 يُظاهِر، مظاهرةً، فهو مُظاهِر، والمفعول مُظاهَر

• ظاهَر الشَّخصَ: عاوَنَه وناصَرَه {وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا}.

.** ظاهِر [مفرد]:

1- اسم فاعل من ظهَرَ/ ظهَرَ على1/ ظهَرَ عن
أهل الظَّاهر: العامَّة الذين يكتفون بظاهر الأشياء ولا يغوصون إلى بواطنها
- حسَب الظَّاهر/ في ظاهر الأمر: كما يبدو للناظر
- ظاهر الإثْم وباطنه: أفعال الجوارح، (وباطنه اعتقادات القلوب)
- ظاهِر البلد: خارجه
- قرأه ظاهرًا: أسمعه حفظًا بدون كتاب.
2- (سف) ما يبدو من الشَّيء في مقابل ما هو عليه في ذاته.
3- ما يدرك بالحواسّ {وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ}.
• الظَّاهر: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الغالب بالقدرة على كلّ شيء، الظَّاهر للعقول بأفعاله وحججه وبراهين وجوده وأدلّة وحدانيّته {هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ}.
• الظَّاهر من الأسماء: (نح) ما ليس ضميرًا.

.** ظاهراتيّ [مفرد]:

اسم منسوب إلى ظاهِرة: على غير قياس.
• منهج ظاهراتيّ: منهج يهتمُّ بوصف الظّواهر وتصنيفها، وهو عبارة عن الوصف العلميّ للظواهر الواقعيّة مع اجتناب كلِّ تأويل أو شرح أو تقييم.

.** ظاهِراتيَّة [مفرد]:

مصدر صناعيّ من ظاهِرات.
• الظَّاهراتيَّة: علم الظَّاهرات، وهو علم دراسة الخبرة الحسِّيَّة من زاوية وعي الفرد بها، أو تصنيف ظواهر أيّ فرع من فروع المعرفة دون محاولة التَّفسير، ومقابل هذه الدِّراسة: الدِّراسة التَّحليليَّة.

.** ظاهِرة [مفرد]:

ج ظاهِرات وظواهِرُ:
1- صيغة المؤنَّث لفاعل ظهَرَ/ ظهَرَ على1/ ظهَرَ عن
ظاهرة الجَبل: أعلاه
- عين ظاهرة: جاحظة.
2- (سف) ما يمكن إدراكُه أو الشعور به، وما يُعرف عن طريق الملاحظة والتجربة "درَس أسبابَ الظاهرة وأحاط بها معرفة وتحليلاً"
ظاهرة الثَّبات: ميل اللّمعان أو اللّون أو الحجم إلى البقاء ثابتا نسبيًّا بالرغم من التغيُّر الملحوظ في الإثارة.
3- (كم) حقيقة أو حادث غير عاديّ أو نادر يمكن وصفه وإيضاحه على أساس علميّ.
4- (مع) أمر ينجم بين الناس ويعمّ "ظاهرة الإدمان/ التدخين
- ظاهرة الشِّعر الحرّ"
الظَّاهرة الخُلُقيَّة: القواعد الخلقيّة التي تسود كلَّ شعب في حقبة مُعيَّنة من الزمن وعلى أساسها تصدر المحاكمُ أحكامَها ويظهر الرأي العامّ سخطَه أو رضاه
- ظواهر التَّمرّد/ ظواهر المرض: أعراضه.
• الظَّاهرة السَّطحيَّة: (فز) ظاهرة تناوب التَّيَّار الكهربائيّ لكي يتدفَّق بالقرب من سطح المادَّة الموصِّلة للكهرباء.
• الظَّاهرة الجَوِّيَّة: (فك) ما يطرأ من أحوال الطَّبيعة كالحرارة والبرودة وهبوب الرِّياح.
• علم الظَّواهر: العلم الذي يدرس الظّواهر أو المعطيات التي تبدو للوعي دون أن يحاول اصطناع الفروض وتقديم التفسيرات لها.

.** ظاهريّ [مفرد]:

اسم منسوب إلى ظاهِر.
• التَّناقض الظَّاهريّ: (سف) عبارة تبدو متناقضة في ظاهرها مع أنَّها بالفحص والتَّأمّل يتبيَّن أنّ لها أساسًا من الحقيقة.

.** ظاهريَّة [مفرد]:

1- مصدر صناعيّ من ظاهِر.
2- (فق) مذهب يقوم على الأخذ بظاهر ألفاظ الكتاب والسّنة والإعراض عن التأويل والرأي والقياس.

.** ظُبَة [مفرد]:

ج ظُبَات وظُبًا: حَدُّ السِّنان والسّيف والخنجر ونحوها "يموت الشّجاعُ بظُبة السّيف لا على فراشه
- تسيل على حدّ الظُّبات سيوفنا... وليست على غير الظُّبات تسيلُ"
أُغْمدت ظُبا الكلام: سكتت الألسنةُ.

.** ظَبْي [مفرد]:

ج أظْبٍ وظِباء وظُبِيّ، مؤ ظَبْية، ج مؤ ظَبْيات وظِباء: (حن) غَزالٌ، حيوان ثدييّ مُجْترّ من ذوات الأظلاف والمجوّفات القرون، رشيق القوام، نحيف القوائم طويلُها، عيناه كبيرتان وقرون ذكوره منتصبة لولبيَّة الدورة، أَشْهرُه: الظبي العربيّ "وعين كعين الظبي فيها ملاحةٌ... هي السحر أو أدهى التباسًا وأعلقُ"
به داءُ ظَبْيٍ [مثل]:
قَلَّ أن يمرض، أو لا يُعْرف موطنُ دائه
- لأتركَنّك تََرْكَ الظَّبي ظِلَّه: لا أعودُ إليك، لأن الظَّبي إذا نفر من مكان لم يَعُدْ إليه
- هو في قَرْن ظَبْي: غير مستقرّ.

.** ظَرافة [مفرد]:

مصدر ظرُفَ.

.** ظرِبان [مفرد]:

(حن) حيوان من اللَّواحم، من الفصيلة السَّمُّوريّة، أصغر من السِّنَّوْر، مُنْتن الرّائحة.

.** ظرَّفَ يظرِّف، تظريفًا، فهو مُظرِّف، والمفعول مُظرَّف

• ظرَّف الأوراقَ: عبَّأها أو وضعها في مظاريفَ "يتمّ تظريف أوراق الامتحانات بعد طباعتها مباشرة".

.** ظرُفَ يَظرُف، ظَرْفًا وظَرَافةً، فهو ظرِيف

• ظرُف الشَّخصُ: كان حسن العبارة، لطيفًا، فكِهًا "يأنس الإنسانُ بالجلوس إلى رجل ذكيّ ظريف".
• ظرُفتِ الفَتاةُ: حسُن مظهرُها وهيئتُها.

.** ظَرْف [مفرد]:

ج أَظْرُف (لغير المصدر) وأَظْرِفة (لغير المصدر) وظروف (لغير المصدر):
1- مصدر ظرُفَ
ظرْف القَلب: ذكاؤه
- ظَرْف اللِّسان: بلاغته
- ظَرْف الوَجه: حسنه.
2- كلُّ ما يستقرّ غيرُه فيه كالوعاء والكيس "وضع كلّ صنف في ظرف
- الكتاب ظرْف مُلئ علمًا"
هو نقيّ الظَّرْف: يقال للرَّجل إذا كان أمينًا.
3- وَضْع، حالة "وضع نفسَه في ظرف مهين
- تغيَّرت ظروفُه إلى الأحسن
- رأيت فلانًا بظرفه: بعينه
- ظروف صحيّة/ بيئيّة/ إقليميّة"
أيًّا كانت الظُّروف: بأيّ حال من الأحوال
- بحسب الظُّروف: وفقًا للأحوال
- في أحلك الظُّروف: في أوقات الشدَّة
- في الظُّروف الحَاضرة/ في الظُّروف الرَّاهنة: في هذه الأيّام.
4- ورقة مطويّة بطريقة معيَّنة معدَّة لاحتواء رسالة "ألصق طابعًا بريديًّا على الظّرف".
5- كلّ غطاء أو غشاء أو صدفة أو قشرة حاوية لكائن حيّ.
• الظَّرف المُتصرِّف: (نح) الذي يستعمل ظرفًا وغير ظرف مثل كلمة (يوم).
• ظرف مانع: (طب) حالة تمنع من استعمال الدّواء.
• ظرف مُخَفَّف: (قن) ظرف الجريمة الذي يؤدّي إلى تخفيف العقوبة، عكسه ظرف مشدّد.
• ظرف الزَّمان: (نح) اسم يدلّ على زمان الحدث مع تضمُّنه معنى: في "وصل المدينة صباحًا".
• ظرف المَكان: (نح) اسم يدلّ على مكان الحدث مع تضمُّنه معنى: في "جلس أمامَ المنزل".

.** ظَرْفِيَّة [مفرد]:

1- مصدر صناعيّ من ظَرْف.
2- (نح) حلولُ الشَّيء في غيره، حقيقةً، نحو: الماء في الكوب، أو مجازًا، نحو: النجاةُ في الصِّدْق.

.** ظَرِيف [مفرد]:

ج ظريفون وظِراف وظُرفاءُ، مؤ ظَرِيفة، ج مؤ ظريفات وظرائفُ وظِراف:
1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ظرُفَ: بارع حاذِق، ممتع فَكِه
تعليق ظريف: فيه فكاهة ودعابة.
2- شخص يشتهر بسرعة البديهة وبالقدرة على التعبير المثير للبهجة أو للترفيه عن النّفس.

.** ظعَنَ/ ظعَنَ بـ يَظعَن، ظَعْنًا وظَعَنًا وظُعونًا، فهو ظاعِن، والمفعول مظعون به وظعِينٌ به

• ظعَنتِ القَافلةُ: سارت وارتحلت، عكس: أقامت "ظعنوا عن ديارهم- {تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ}.
• ظعَن به: سيّره في صحبته وارتحلا معا.

.** ظَعْن [مفرد]:

مصدر ظعَنَ/ ظعَنَ بـ.

.** ظَعَن [مفرد]:

مصدر ظعَنَ/ ظعَنَ بـ.

.** ظُعون [مفرد]:

مصدر ظعَنَ/ ظعَنَ بـ.

.** ظَعين [مفرد]:

صفة ثابتة للمفعول من ظعَنَ/ ظعَنَ بـ: مَظْعونٌ به.

.** ظَعينة [مفرد]:

ج ظعينات وظعائنُ وظُعْن وظُعُن:
1- صفة ثابتة للمفعول من ظعَنَ/ ظعَنَ بـ: مظعون بها.
2- راحلة يُرتحل عليها، أو ما يصلح للأسفار من الإبل.
3- هودج، مقعد ذو قبّة يوضع على ظهر الجمل لتركب فيه النِّساء، كانت فيه المرأة أو لم تكن.
4- المرأة في الهودج.
5- زوجة "هي ظعينة فلان: امرأته لأنَّ الرَّجلَ يظعن بها".

.** ظفَرَ يَظفِر، ظَفْرًا، فهو ظافِر، والمفعول مَظْفور

• ظفَرَ الشَّخصَ:
1- غرَز فيه ظُفْرَه.
2- نزع ظفرَه أو كسره.

.** ظفِرَ1/ ظفِرَ بـ/ ظفِرَ على يظفَر، ظَفَرًا، فهو ظافِر وظَفِر، والمفعول مَظْفور

• ظفِرَ الشَّيءَ/ ظفِرَ بالشَّيءِ: فاز به وناله، حصل عليه "ظفِر بمراده/ بمطلبه/ بأمانيه
- أحرز فريقُنا الظَّفرَ في المباريات الرياضيَّة"
لم يظفر منه بطائل: لم ينل منه أيّ فائدة
- ما ظفِرتك عيني منذ زمان: ما رأتك.
• ظفِرَ بعدوِّه/ ظفِرَ على عدوِّه: غلبه وقهره، انتصر عليه "رجل ظَفِر".

.** ظفِرَ2 يَظفَر، ظَفَرًا، فهو أَظْفَرُ

• ظفِرَ الشَّخصُ وغيرُه: طال ظفرُه وعَرُض "ظفِر الطائرُ".

.** ظفِرَ3 يظفَر، ظَفَرًا، فهو ظَفِر

• ظفِرَتِ العَينُ: ظهرت فيها الظَّفَرَة وهي جُلَيْدة بيضاء تُغشِّي العينَ ناتئة من الجانب الذي يلي الأنف على بياض العين إلى سوادها "ظَفِر فلانٌ: نبتت الظَّفَرةُ بعينه".

.** ظَفْر [مفرد]:

مصدر ظفَرَ.

.** ظَفَر [مفرد]:

مصدر ظُفِرَ وظفِرَ1/ ظفِرَ بـ/ ظفِرَ على وظفِرَ2 وظفِرَ3
ثمرة الصَّبْر نُجْحُ الظَّفَر: ترغيب المرء في الصَّبر على ما يكره.