الطاووسي أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أخبرنا أبو علي الحداد حضورا أخبرنا أبو نعيم أخبرنا عبد الله بن فارس حدثنا أحمد بن الفرات حدثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة:أن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: (الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء).متفق عليه (1).
.71- يونس بن بكير بن واصل الكوفي
* (خت 4 م)الإمام الحافظ الصدوق صاحب المغازي والسير.__________(1) أخرجه البخاري 6 / 238 في بدء الخلق: باب صفة النار من طريق مالك بن إسماعيل عن زهير بن معاوية عن هشام بن عروة عن عائشة.و10 / 150 في الطب من طريق محمد بن المثنى عن يحيى عن هشام به وأخرجه مسلم (2210) في السلام من طريق أبي بكر ابن أبي شيبة وأبي كريب عن ابن نمير عن عائشة وأخرجه أحمد 6 / 50 وابن ماجة (3471) من طريق ابن نمير عن هشام عن أبيه عن عائشة وأخرجه الترمذي (2074) من طريق هارون بن إسحاق عن عبدة بن سليمان عن هشام به.وأخرجه مرسلا مالك في " الموطأ " 3 / 122 عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم...وكل رواة " الموطأ " أرسلوه إلا معن بن عيسى فإنه أسنده عن عائشة.وفيح جهنم: حرها ووهجها والخبر ورد مورد التشبيه وقوله: " فأبردوها " المشهور في ضبطها بهمزة وصل وضم الراء وحكي كسرها يقال: بردت الحمى أبردها وزان قتلتها أقتلها أي: أسكنت حرارتها.قال الشاعر: إذا وجدت أوار الحب في كبدي * أقبلت نحو سقاء الماء أبترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره * فمن لنار على الاحشاء تتقد وحكى عياض رواية بهمزة قطع مفتوحة وكسر الراء من أبرد الشئ: إذا عالجه فصيره باردا مثل: أسخنه: إذا صيره سخنا وقد أشار إليها الخطابي وقال الجوهري: إنها لغة رديئة.(*) التاريخ لابن معين: 687 طبقات ابن سعد 6 / 399 التاريخ الكبير 8 / 411 الضعفاء للعقيلي: 474 الجرح والتعديل 9 / 336 تهذيب الكمال: لوح 1565 تذهيب التهذيب 4 / 193 / 1 العبر 1 / 331 تذكرة الحفاظ 1 / 326 ميزان الاعتدال 4 / 477 الكاشف 3 / 303 تهذيب التهذيب 11 / 434 النجوم الزاهرة 2 / 165 طبقات الحفاظ: 137 خلاصة تذهيب الكمال: 440 شذرات الذهب 1 / 357.
النسخة المطبوعة رقم الصفحة: 245 - مجلد رقم: 9
