فصل: النكاح

الجنائز

9076- عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ، أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ‏.‏

1- وأخرجه أحمد 1/386 ‏(‏3658‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى‏.‏ وفي1/442 ‏(‏4214‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، وعبد الرحمن‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/102 ‏(‏1294‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو نعيم‏.‏ وفي 4/223 ‏(‏3519‏)‏ قال‏:‏ حدثني ثابت بن محمد‏.‏ و‏)‏اابن ماجه‏)‏ 1584 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا وكيع ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 999 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا يحيى بن سعيد‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ عن إسحاق بن منصور، عن عبد الرحمن بن مهدي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/20، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 200 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال‏:‏ حدَّثنا يحيى‏.‏ وفي 4/2، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2003 قال‏:‏ أَخْبَرنا إسحاق بن منصور، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن‏.‏

خمستهم ‏(‏يحيى، ووكيع، وعبد الرحمن، وأبو نُعيم، وثابت بن محمد‏)‏ عن سفيان، حدَّثنا زبيد اليامي، عن إبراهيم‏.‏

2 – أخرجه و‏)‏أحمد ‏(‏1/432 ‏(‏4111‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏ وفي 1/456 ‏(‏4361‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/103 ‏(‏1297‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن، حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي 2/104 ‏(‏1298‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عمر بن حفص، حدَّثنا أبي‏.‏ وفي 4/223 ‏(‏3519‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني ثابت بن محمد، حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 1/69 ‏(‏198‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن يحيى، أَخْبَرنا أبو معاوية ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا أبو معاوية، وكيع ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا ابن نمير، حدَّثنا أبي‏.‏ وفي 1/70 ‏(‏199‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدَّثنا جرير ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن خشْرم، قالا‏:‏ حدَّثنا عيسى بن يونس‏.‏ و‏)‏اابن ماجه‏)‏ 1584 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن محمد، وأبو بكر بن خلاد، قالا‏:‏ حدَّثنا وكيع‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/19، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1999 قال‏:‏ أَخْبَرنا علي بن خَشْرم، قال‏:‏ حدَّثنا عيسى ‏(‏ح‏)‏ وأنبأنا الحسن بن إسماعيل، قال‏:‏ حدَّثنا ابن إدريس‏.‏

تسعتهم ‏(‏وكيع، وأبو معاوية، وشعبة، وسفيان، وحفص بن غياث، وعبد اللهِ بن نمير، وجرير، وعيسى، وعبد اللهِ بن إدريس‏)‏ عن سليمان الأعمش، عن عبد اللهِ بن مُرَّة‏.‏

كلاهما ‏(‏إبراهيم، وعبد الله بن مرة‏)‏ عن مسروق فذكره‏.‏

***

9077- عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

إِيَّاكُمْ وَالنَّعْيَ، فَإِنَّ النَّعْيَ مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ‏.‏

قال عَبْدُ اللهِ‏:‏ وَالنَّعْيُ أَذَانٌ بِالْمَيِّتِ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏984‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن حميد الرازي، حدَّثنا حَكَّام بن سَلْم، وهارون بن المغيرة، عن عنبسة، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، فذكره‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏985‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال‏:‏ حدَّثنا عبد اللهِ بن الوليد العدني، عن سفيان الثوري، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد اللهِ، نحوه‏.‏ ولم يرفعه، ولم يذكر فيه‏:‏ وَالنَّعْيُ أَذَانٌ بِالْمَيِّتِ

قال الترمذي‏:‏ وهذا أصح من حديث عنبسة، عن أبي حمزة، وأبو حمزة هو ميمون الأعور، وليس هو بالقوي عند أهل الحديث‏.‏

***

9078- عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

مَنْ عَزَّى مُصَابًا، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1602‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عمرو بن رافع‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1073 قال‏:‏ حدَّثنا يوسف بن عيسى‏.‏

كلاهما ‏(‏عمرو، ويوسف‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا علي بن عاصم، قال‏:‏ حدَّثنا والله محمد بن سوقة، عن إبراهيم، عن الأسود، فذكره

قال الترمذي‏:‏ هذا حديثٌ غريبٌ، لانعرفه مرفوعًا إلا من حديث علي بن عاصم، وروى بعضهم عن محمد بن سوقة، بهذا الإسناد مثله موقوفًا، ولم يرفعه، وُيقال‏:‏ أكثر ما ابتُلي به علي بن عاصم، بهذا الحديث، نقموا عليه‏.‏

***

9079- عَنْ مَسْرُوقِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنْ الَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْهُ قَالَ‏:‏

إني كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَزُورُوهَا، وَنَهَيْتُكُمْ أَنْ تَحْبِسُوا لُحُومَ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاَثٍ، فَاحْبِسُوا، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الظُّرُوفِ، فَانْبِذُوا فِيهَا، وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ‏.‏

أخرجه أحمد 1/452 ‏(‏4319‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا حماد بن زيد، حدَّثنا فرقد السبخي، قال‏:‏ حدَّثنا جابر بن يزيد‏.‏ و‏)‏ابن ماجه‏)‏ 1571و 3388 و3406 قال‏:‏ حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى، حدَّثنا عَبد الله بن وهب، أنبأنا ابن جُريج، عن أيوب بن هانىء‏.‏

كلاهما ‏(‏جابر بن يزيد، وأيوب بن هانئ‏)‏ عن مسروق بن الأجدع، فذكره

***

9080- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ قَدَّمَ ثَلاَثَةً، لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ، كَانُوا لَهُ حِصْنًا حَصِينًا مِنَ النَّارِ‏.‏ قَالَ أَبُو ذَرٍّ‏:‏ قَدَّمْتُ اثْنَيْنِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَاثْنَيْنِ‏.‏ فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبِ، سَيِّدُ الْقُرَّاءِ‏:‏ قَدَّمْتُ وَاحِدًا‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَوَاحِدًا، وَلَكِنْ إِنَّمَا ذَاكَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى‏.‏

أخرجه أحمد 1/375 ‏(‏3554‏)‏ و1/429 ‏(‏4078‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُشيم‏.‏ وفي 1/429 ‏(‏4077‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يزيد‏.‏ وفي 1/429 ‏(‏4078‏)‏ و1/451 ‏(‏4314‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، يعني ابن هارون‏.‏ وفي 1/429 ‏(‏4079‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد، ويزيد‏.‏ و‏)‏اابن ماجه‏)‏ 1606 قال‏:‏ حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي، حدَّثنا إسحاق بن يوسف‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 106 قال‏:‏ حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي، حدَّثنا إسحاق بن يوسف

أربعتهم ‏(‏يزيد بن هارون، وهُشيم، ومحمد بن يزيد، وإسحاق بن يوسف‏)‏ عن العوام بن حوشب، عن أبي محمد، مولى عمر بن الخطاب، عن أبي عُبيدة بن عبد اللهِ، فذكره

في رواية هشيم‏:‏محمد بن أبي محمد، مولى لعمر بن الخطاب‏"‏‏.‏

وفي روايتي محمد، ويزيد‏:‏ قال أحمد‏:‏ خالفا هشيمًا، فقالا‏:‏أبو محمد مولى عمر بن الخطاب‏.‏

وفي رواية محمد بن يزيد، عند أحمد‏:‏أبو الدرداء‏)‏ بدلاً من ‏(‏أبي ذر‏.‏

قال الترمذي‏:‏ هذا حديثٌ غريبٌ، وأبو عُبيدة لم يسمع من أبيه‏.‏

***

9081- عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِِِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النِّسَاءَ، فَقَالَ لَهُنَّ‏:‏ مَامِنْكُنَّ امْرَأَةٌ يَمُوتُ لَهَا ثَلاَثَةٌ، إِلاَّ أَدْخَلَهَا اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْجَنَّةَ، فَقَالَتْ أَجَلُّهُنَّ امْرَأَةً‏:‏ يَارَسُولَ اللهِ، وَصَاحِبَةُ الاِثْنَيْنِ فِي الْجَنَّةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَصَاحِبَةُ الاِثْنَيْنِ فِي الْجَنَّةِ‏.‏

لفظ زائدة‏:‏ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِذَا فِيهِ نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَأَتَاهُنَّ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ، وَقَالَ‏:‏ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ يَمُوتُ لَهَا ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ، إِلاَّ دَخَلَتِ الْجَنَّةَ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَجَلِّهِنَّ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ ذَاتَ الاِثْنَيْنِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ يَمُوتُ لَهَا اثْنََانِ، إِلاَّ دَخَلَتِ الْجَنَّةَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/421 ‏(‏3995‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الصمد، حدثنا حماد‏.‏ عن عاصم، عن أبي وائل، فذكره

***

9082- عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

إن نَفْسَ الْمُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا، وَلاَ أُحِبُّ مَوْتًا كَمَوْتِ الْحِمَارِ‏.‏

قِيلَ‏:‏ وَمَامَوْتُ الْحِمَارِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَوْتُ الْفَجْأَةِ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏980‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن الحسن، قال‏:‏ حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال‏:‏ حدَّثنا حسام بن المِصَكِّ، قال‏:‏ حدَّثنا أبو معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، فذكره

***

9083- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ‏:‏

مَنِ اتَّبَعَ جَِنَازَةً، فَلْيَحْمِلْ بِجَوانِبِ السَّرِيرِ كُلِّهَا، فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ فَلْيَتَطَوَّعْ، وَإِنْ شَاءَ فَلْيَدَعْ‏.‏

وفي رواية‏:‏ إِذَا اتَّبَعَ أَحَدُكُمُ الْجَِنَازَةَ، فَلْيَأْخُذْ بِجَوَانِبِهَا كُلِّهَا، فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ، ثُمَّ لِيَتَطَوَّعْ بَعْدُ، أَوْ يَتْرُكْ‏.‏

أخرجه اابن ماجه 1478 قال‏:‏ حدَّثنا حُميد بن مَسعدة، حدَّثنا حماد بن زيد‏.‏عن منصور، عن عُبيد بن نِسطاس، عن أبي عُبيدة، فذكره

***

9084- عَنْ أَبِي مَاجِدٍ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ‏:‏

سَأَلْنَا نَبِيَّنَا صلى الله عليه وسلم، عَنِ السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ، فَقَالَ‏:‏ السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ، فَإِنْ يَكُ خَيْرًا تُعْجَلْ إِلَيْهِ، أَوْ قَالَ‏:‏ لِتُعْجَلْ إِلَيْهِ، وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَاكَ، فَبُعْدًا لأَهْلِ النَّارِ، الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ، وَلاَ تَتْبَعُ، لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَقَدَّمَهَا‏.‏

أخرجه أحمد 1/378 ‏(‏3585‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، قال‏:‏ وليس منها من يقدمها، وقُرىء على سفيان‏.‏ وفي 1/394 ‏(‏3734‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا زُهَير‏.‏ وفي 1/415 ‏(‏3939‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا موسى بن داود، أنبأنا زُهَير‏.‏ وفي 1/419 ‏(‏3978‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي 1/432 ‏(‏4110‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، حدَّثنا حسن‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3184 قال‏:‏ حدَّثنا مسدد، حدتنا أبو عوانة‏.‏ و‏)‏اابن ماجه‏)‏ 1484 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عبدة، أنبأنا عبد الواحد بن زياد‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 101 قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا وهب بن جرير، عن شعبة

سبعتهم ‏(‏سفيان بن عيينة، وزهير، وسفيان الثوري، وحسن بن صالح، وأبو عوانة، وعبد الواحد، وشعبة‏)‏ عن يحيى بن عبد اللهِ التيمي الجابر، عن أبي ماجد الحنفي، فذكره

في رواية أبي عوانة، وعبد الواحد، وخالد، وجرير‏:‏أبو ماجدة‏.‏

قال أبو داود‏:‏ وهو ضعيف، هو يحيى بن عبد اللهِ، وهو يحيى الجابر‏.‏

وقال الترمذي‏:‏ وهذا حديثٌ لا يُعرف من حديث عبد اللهِ بن مسعود، إلا من هذا الوجه‏.‏

قال الترمذي‏:‏ سمعتُ محمد بن إسماعيل ‏(‏البخاري‏)‏ يُضَعِّف حديث أبي ماجد هذا‏.‏ وقال محمد‏:‏ قال الحميدي‏:‏ قال ابن عُيينة‏:‏ قيل ليحيى‏:‏ مَنْ أبو ماجد هذا‏؟‏ قال‏:‏ طائرٌ طار فحدَّثنا

***

الزكاة

9085- عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَحَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ‏:‏ رَجُلٌٍ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَرَجُلٌٍ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏99‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏)‏أحمد ‏(‏1/385 ‏(‏3651‏)‏ قال حدَّثنا يحيى‏.‏ وفي 1/432 ‏(‏4109‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، ويزيد‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/28 ‏(‏73‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحُميدي، قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي 2/134 ‏(‏1409‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن المثنى، حدَّثنا يحيى‏.‏ وفي9/78 ‏(‏7141‏)‏ و9/126 ‏(‏7316‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا شهاب بن عباد، حدَّثنا إبراهيم بن حميد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/201 ‏(‏1848‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا وكيع ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا ابن نمير، حدَّثنا أبي، ومحمد بن بشر‏.‏ و‏)‏اابن ماجه ‏(‏4208 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عبد اللهِ بن نمير، حدَّثنا أبي، ومحمد بن بشر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏5810 قال‏:‏ أَخْبَرنا سويد بن نصر، قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد اللهِ ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أَخْبَرنا جرير، وكيع‏.‏

تسعتهم ‏(‏سفيان بن عُيينة، ويحيى القطان، وكيع، ويزيد، وإبراهيم بن حميد، وعبد اللهِ بن نمير، ومحمد بن بشر، وعبد اللهِ بن المبارك، وجرير‏)‏ عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره

***

9086- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لِيَتَّقِ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ مِنَ النَّارِ، وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ‏.‏

أخرجه أحمد 1/388 ‏(‏3679‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عمار بن محمد‏.‏ وفي 1/446 ‏(‏4265‏)‏ قال عبد اللهِ بن أحمد‏:‏ قرأت على أبي‏:‏ حدَّثنا على بن عاصم‏.‏

كلاهما ‏(‏عمار، وعلي‏)‏ عن إبراهيم بن مسلم الهجري، عن أبي الأحوص، فذكره

***

9087- عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْداللهِ، قَالَ‏:‏

انْطَلَقَتْ امْرَأَةُ عَبْداللهِ، وَامْرَأَةُ أَبِي مَسْعُودٍ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كُلُّ وَاحِدَةٍ تَكْتُمُ صَاحِبَتَهَا أَمْرَهَا، فَأَتَيَتَا الْحُجْرَةَ، فَقَالَتَا لِبِلاَلٍ‏:‏ ايْتِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلِ‏:‏ امْرَأَتَانِ، لإِحْدَاهُمَا فَضْلُ مَالٍ، وَفِي حَِجْرِهَا بَنُو أَخٍ لَهَا أَيْتَامٌ‏.‏ فَقَالَتِ الأُخْرَى‏:‏ إِنَّ لِيَ فَضْلَ مَالٍ، وَلِي زَوْجٌ خَفِيفُ ذَاتِ الْيَدِ‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَهُمَا كِفْلاَنِ‏.‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه النسائي، في‏"‏الكبرى‏"‏9159 قال‏:‏ أَخْبَرنا القاسم بن زكريا، قال‏:‏ أَخْبَرنا عبيد اللهِ بن موسى، عن إسرائيل، عن إبراهيم، يعني ابن مهاجر، عن إبراهيم، عن علقمة، فذكره

***

9088- عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

مَا مِنْ أَحَدٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ، إِلاَّ مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ، حَتَّى يُطَوِّقَ عُنُقَهُ، ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى‏:‏ ‏"‏وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ‏)‏الآيَةَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ لاَ يَمْنَعُ عَبْدٌ زَكَاةَ مَالِهِ، إِلاَّ جُعِلَ لَهُ شُجَاعٌ أَقْرَعُ، يَتْبَعُهُ يَفِرُّ مِنْهُ، وَهُوَ يَتْبَعُهُ، فَيَقُولُ‏:‏ أَنَا كَنْزُكَ‏.‏

ثم قَرَأَ عَبْدُ اللهِ مِصْدَاقَهُ فِي كِتَابِ اللهِ‏:‏ ‏"‏ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏"‏‏.‏

قال سُفْيَانُ مَرَّةً‏:‏ يُطَوَّقُهُ فِي عُنُقِهِ

أخرجه الحميدي ‏(‏93‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، حدَّثنا جامع بن أبي راشد، وعبد الملك بن أعْين‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏1/377 ‏(‏3577‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، حدَّثنا جامع‏.‏ و‏)‏اابن ماجه‏)‏ 1784 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن أبي عمر العدني، حدَّثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن أعْين، وجامع بن أبي راشد‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 3012 قال‏:‏ حدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا سفيان،عن جامع، وهو ابن أبي راشد، وعبد الملك بن أعْين‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/1، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2233 قال‏:‏ أَخْبَرنا مجاهد بن موسى، قال‏:‏ حدَّثنا ابن عيينة، عن جامع بن أبي راشد‏.‏ و‏)‏ابن خزيمة ‏(‏2256 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء، حدَّثنا سفيان، عن جامع‏.‏

كلاهما ‏(‏وعبد الملك، وجامع‏)‏ عن شقيق أبي وائل، فذكره

***

9089- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

أَتَدْرُونَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ‏:‏ الْمَنِيحَةُ، أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ الدِّرْهَمَ، أَوْ ظَهْرَ الدَّابَّةِ، أَوْ لَبَنَ الشَّاةِ، أَوْ لَبَنَ الْبَقَرَةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ‏:‏ الْمِنْحَةُ، أَنْ تَمْنَحَ أَخَاكَ الدَّنَانِيرَ، أَوِ الدَّرَاهِمَ، أَوِ الْبَقَرَةَ، أَوِ الشَّاةَ، أَوِ ظَهْرَ الدَّابَّةِ، أَوْ لَبَنَ الشَّاةِ، أَوْ لَبَنَ الْبَقَرَةِ‏.‏

وَلَمْ يَقُلِ‏:‏ الْبَقَرَةَ، وَالشَّاةَ

أخرجه أحمد 1/463 ‏(‏4415‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدَّثنا شعبة‏.‏ عن إبراهيم بن مسلم الهَجري، قال‏:‏ سمعت أبا الأحوص، فذكره

***

9090- عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏

كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَارِيَةَ الدَّلْوِ، وَالْقِدْرِ‏.‏

رواية النسائي‏:‏ عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَارِيَةَ الدَّلْوِ، وَالْقِدْرِ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏1657‏)‏‏.‏ والنسائي، في‏"‏الكبرى‏"‏ 11637 قال أبو داود‏:‏ حدَّثنا، وقال النسائي‏:‏ أَخْبَرنا قُتيبة بن سعيد، حدَّثنا أبو عوانة، عن عاصم بن أبي النجود، عن شقيق، فذكره

***

9091- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏

كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَدَقَةِ الْبَقَرِ‏:‏ إِذَا بَلَغَ الْبَقَرُ ثَلاَثِينَ، فَفِيهَا تَبِيعٌ مِنَ الْبَقَرِ، جَذَعٌ، أوْ جَذَعَةٌ، حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعِينَ، فَإِذَا بَلَغَتْ أرْبَعِينٍ، فَفِيهَا بَقَرَةٌ مُسِنَّةٌ، فَإِذَا كَثُرَتِ الْبَقَرُ، فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مِنَ الْبَقَرِ، بَقَرَةٌ مسِنَّةٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ فِي ثَلاَثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ، أَوْ تَبِيعَةٌ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ‏.‏

أخرجه أحمد 1/411 ‏(‏3905‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدَّثنا مسعود بن سعد‏.‏ و‏)‏اابن ماجه‏)‏ 1804 قال‏:‏ حدَّثنا سفيان بن وكيع، حدَّثنا عبد السلام بن حرب‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 622 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عبيد المحاربي، وأبو سعيد الأشج، قالا‏:‏ حدَّثنا عبد السلام بن حرب

كلاهما ‏(‏مسعود بن سعد، وعبد السلام بن حرب‏)‏ عن خصيف، عن أبي عبيدة، فذكره

قال الترمذي‏:‏ هكذا رواه عبد السلام بن حرب، عن خُصيف، وعبد السلام، ثقةٌ، حافظٌ، وروى شَريكٌ هذا الحديث، عن خُصيف، عن أبي عُبيدة، عن أُمِّهِ ‏(‏1‏)‏، عن عبد اللهِ، وأبو عُبيدة بن عبد اللهِ، لم يسمع من عبد اللهِ، أبيه‏.‏

***

9092- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

الأَيْدِي ثَلاَثَةٌ، فَيَدُ اللهِ تَعَالَى الْعُلْيَا، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى، إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَاسْتَعِفَّ عَنِ السُّؤَالِ، وَعَنِ الْمَسْأَلَةِ مَا اسْتَطَعْتَ، فَإِنْ أُعْطِيتَ شَيْئًا، أَوْ قَالَ‏:‏ خَيْرًا، فَلْيُرَ عَلَيْكَ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَارْضَخْ مِنَ الْفَضْلِ، وَلاَ تُلاَمُ عَلَى الْعَفَافِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/446 ‏(‏4261‏)‏ قال عبد اللهِ بن أحمد‏:‏ قرأتُ على أبي‏:‏ حدثكم القاسم بن مالك‏.‏ و‏)‏ابن خزيمة ‏(‏2435 قال‏:‏ حدَّثنا يوسف بن موسى، أَخْبَرنا جرير ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا محمد، حدَّثنا شعبة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏القاسم، وجرير، وشعبة‏)‏ عن إبراهيم بن مسلم الهجري، عن أبي الأحوص، فذكره

***

9093- عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً، وَهُوَ عَنْهَا غَنِيٌّ، جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ، وَلاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِمَنْ لَهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا، أَوْ عِوَضُهَا مِنَ الذَّهَبِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/466 ‏(‏4440‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا نصر بن باب، عن الحجاج، عن إبراهيم، عن الأسود، فذكره

***

9094- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ يَزِيدَ النَّخْعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ سَأَلَ، وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ، جَاءَتْ مَسْأَلَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُدُوشًا، أَوْ خُمُوشًا، أَوْ كُدُوحًا، فِي وَجْهِهِ‏.‏ قِيلَ‏:‏ يَارَسُولَ اللهِ، وَمَا يُغْنِيهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ خَمْسُونَ دِرْهَمًا، أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ مَنْ سَأَلَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَفِى وَجْهِهِ خُمُوشٌ، أَوْ كُدُوحٌ، أَوْ خُدُوشٌ‏.‏ قِيلَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْغِنَى‏؟‏ قَالَ‏:‏ خَمْسُونَ دِرْهَمًا، أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/388 ‏(‏3675‏)‏ و1/441 ‏(‏4206‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏)‏الدارمي‏)‏ 1640 قال‏:‏ أَخْبَرنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا شريك‏.‏ وفي ‏(‏1641‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو عاصم، ومحمد بن يوسف، عن سفيان‏.‏ و‏)‏أبو داود‏)‏ 1626 قال‏:‏ حدَّثنا الحسن بن علي، حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏)‏اابن ماجه‏)‏ 1840 قال‏:‏ حدَّثنا الحسن بن علي الخلال، حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 650 قال‏:‏ حدَّثنا قُتيبة، وعلي بن حُجْر، قال قُتيبة‏:‏ حدَّثنا شريك، وقال علي‏:‏ أَخْبَرنا شريك، والمعنى واحد‏.‏ وفي ‏(‏651‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/97، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2384 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن سليمان، قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن آدم، قال‏:‏ حدَّثنا سفيان الثوري‏.‏

كلاهما ‏(‏سفيان، وشريك‏)‏ عن حكيم بن جبير، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد النخعي، عن أبيه، فذكره

في رواية يحيى بن آدم، عند أبي داود، قال‏:‏ فقال عبد اللهِ بن عثمان لسفيان‏:‏ حِفظي أن شعبة لا يروي عن حكيم بن جُبير، فقال سفيان‏:‏ فقد حدَّثناه زبيد، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد‏.‏

قال الترمذي‏:‏ حديث ابن مسعود حديثٌ حسنٌ، وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير، من أجل هذا الحديث‏.‏

وقال النسائي‏:‏ لانعلم أحدًا قال في هذا الحديث‏:‏عن زبيد‏)‏ غير يحيى بن آدم، ولا نعرف هذا الحديث إلا من حديث حَكيم بن جُبير، وحكيم ضعيفٌ، وسُئل شعبةُ عن حكيم بن جُبير‏؟‏ فقال‏:‏ أخاف النار‏.‏ وقد كان روى عنه قديمًا

***

9095- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ، وَلاَ بِالَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَلاَ التَّمْرَتَانِ، وَلاَ اللُّقْمَةُ وَلاََ اللُّقْمَتَانِ، وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ الْمُتَعَفِّفُ، الَّذِي لاَيَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا، وَلاَ يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ الْمِسْكِينُ لَيْسَ الطَّوَّافُ عَلَيْكُمْ، الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، قُلْنَا‏:‏ فَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الَّذِي لاَ يَجِدُ مَا يُغْنِيهِ، وَيَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، وَلاَ يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/384 ‏(‏3636‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية‏.‏ وفي 1/446 ‏(‏4260‏)‏ قال عبد اللهِ بن أحمد‏:‏ قرأت على أبي‏:‏ حَدَّثك عمرو بن مُجَمِّع

كلاهما ‏(‏أبو معاوية، وعمرو بن مُجَمِّع‏)‏ عن إبراهيم بن مسلم الهَجَري، عن أبي الأحوص، فذكره

***

الحج

9096- عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ، وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/387 ‏(‏3669‏)‏ والترمذي ‏(‏810‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتيبة، وأبو سعيد الأشج‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/115، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 3597 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن يحيى بن أيوب‏.‏ و‏)‏ابن خزيمة ‏(‏2512 قال‏:‏ حدَّثنا عبد اللهِ بن سعيد الأشج

أربعتهم ‏(‏أحمد بن حنبل، وقُتيبة بن سعيد، وعبد اللهِ بن سعيد، ومحمد بن يحيى‏)‏ عن سليمان بن حَيَّان، أبي خالد الأحمر، عن عَمرو بن قيس، عن عاصم ابن بَهدلة، عن شقيق بن سلمة أبي وائل، فذكره

***

9097- عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏

قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْمُخَضْرَمَةِ بِعَرَفَاتٍ، فَقَالَ‏:‏ أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا، وَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا، وَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا‏؟‏ قَالُوا‏:‏ هَذَا بَلَدٌ حَرَامٌ، وَشَهْرٌ حَرَامٌ، وَيَوْمٌ حَرَامٌ‏.‏ قَالَ‏:‏ أَلاَ وَإِنَّ أَمْوَالَكُمْ، وَدِمَاءَكُمْ، عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي يَوْمِكُمْ هَذَا، أَلاَ وَإِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، وَأُكَاثِرُ بِكُمُ الأُمَمَ، فَلاَ تُسَوِّدُوا وَجْهِي، أَلاَ وَإِنِّي مُسْتَنْقِذٌ أُنَاسًا، وَمُسْتَنْقَذٌ مِنِّي أُنَاسٌ، فَأَقُولُ‏:‏ يَارَبِّ، أُصَيْحَابِي‏؟‏ فَيَقُولُ‏:‏ إِنَّكَ لاَتَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3057‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل بن توبة، حدَّثنا زافر بن سليمان، عن أبي سنان، عن عمرو بن مرة، عن مُرة، فذكره

***

9098- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، إِلَى مَكَّةَ، ثُمَّ قَدِمْنَا جَمْعًا، فَصَلَّى الصَّلاَتَيْنِ، كُلَّ صَلاَةٍ وَحْدَهَا، بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ، وَالْعَشَاءُ بَيْنَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، قَائِلٌ يَقُولُ‏:‏ طَلَعَ الْفَجْرُ، وَقَائِلٌ يَقُولُ‏:‏ لَمْ يَطْلُعِ الْفَجْرُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ حُوِّلَتَا عَنْ وَقْتِهِمَا، فِى هَذَا الْمَكَانِ؛ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، فَلاَ يَقْدَمُ النَّاسُ جَمْعًا حَتَّى يُعْتِمُوا، وَصَلاَةَ الْفَجْرِ هَذِهِ السَّاعَةَ، ثُمَّ وَقَفَ حَتَّى أَسْفَرَ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ لَوْ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفَاضَ الآنَ، أَصَابَ السُّنَّةَ، فَمَا أَدْرِى أَقَوْلُهُ كَانَ أَسْرَعَ، أَمْ دَفْعُ عُثْمَانَ، رضى الله عنه، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّى، حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، يَوْمَ النَّحْرِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/410 ‏(‏3893‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدَّثنا جرير بن حازم‏.‏ وفي 1/418 ‏(‏3969‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا إسرائيل‏.‏ وفي /449 ‏(‏4293‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزاق، أَخْبَرنا إسرائيل‏.‏ وفي 1/461 ‏(‏4399‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسن بن موسى، حدَّثنا زُهَير‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/202 ‏(‏1675‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عمرو بن خالد، حدَّثنا زُهَير‏.‏ وفي 2/203 ‏(‏1683‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد اللهِ بن رجاء، حدَّثنا إسرائيل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏4030 قال‏:‏ أخبرني هلال بن العلاء بن هلال، قال‏:‏ حدَّثنا حسين، هو ابن عياش، قال‏:‏ حدَّثنا زُهَير‏.‏ و‏)‏ابن خزيمة ‏(‏2852 قال‏:‏ حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدَّثنا يحيى بن أبي زائدة، حدثني أبي‏.‏

أربعتهم ‏(‏جرير، وإسرائيل بن يونس، وزهير بن معاوية، وزكريا بن أبي زائدة، والد يحيى‏)‏ عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، فذكره

***

9099- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ لِمِيقَاتِهَا، إِلاَّ صَلاَتَيْنِ‏:‏ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ، وَصَلَّى الْفَجْرَ، يَوْمَئِذٍ، قَبْلَ مِيقَاتِهَا‏.‏

أخرجه الحميدي 114 قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏)‏أحمد ‏(‏1/384 ‏(‏3637‏)‏ و1/434 ‏(‏4138‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية‏.‏ وفي 1/426 ‏(‏4046‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية، وابن نمير‏.‏ وفي 1/434 ‏(‏4137‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن، عن سفيان‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/203 ‏(‏1682‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث، حدَّثنا أبي‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/76 ‏(‏3094‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، جميعا عن أبي معاوية، قال يحيى‏:‏ أَخْبَرنا أبو معاوية‏.‏ وفي ‏(‏3095‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن جرير‏.‏ و‏)‏أبو داود‏)‏ 1934 قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، أن عبد الواحد بن زياد، وأبا عوانة، وأبا معاوية، حدثوهم‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 1/29، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 159 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتيبة، قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي 5/254، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 399 قال‏:‏ أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود، عن خالد، عن شعبة‏.‏ وفي 5/260 قال‏:‏ أَخْبَرنا القاسم بن زكريا، قال‏:‏ حدَّثنا مصعب بن المقدام، عن داود‏.‏ وفي 5/262، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4029 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن العلاء، قال‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية‏.‏ابن خزيمة ‏(‏2854 قال‏:‏ حدَّثنا يوسف بن موسى، حدَّثنا جرير‏.‏

تسعتهم ‏(‏سفيان الثوري، وأبو معاوية، وعبد اللهِ بن نمير، وحفص بن غياث، وجرير، وعبد الواحد بن زياد، وأبو عوانة، وشعبة، وداود الطائي‏)‏ عن الأعمش، عن عمارة بن عمير ‏(‏8‏)‏، عن عبد الرحمن بن يزيد، فذكره

***

9100- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْن يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏

كَانَ مِنْ تَلْبِيَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/410 ‏(‏3897‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عبد اللهِ‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/16، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 3717 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن عبدة‏.‏

كلاهما ‏(‏علي ابن المديني، وأحمد‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا حماد بن زيد، عن أبان بن تَغْلِب، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، فذكره

***

9101- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ لَبَّى حِينَ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ، فَقِيلَ‏:‏ أَعْرَابِيٌّ هَذَا‏؟‏‏!‏ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ‏:‏ أَنَسِيَ النَّاسُ، أَمْ ضَلُّوا‏؟‏‏!‏ سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ، يَقُولُ فِي هَذَا الْمَكَانِ‏:‏ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ‏.‏

ورواية هشيم‏)‏ أَنَّ عَبْدَ اللهِ لَبَّى حِينَ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ، فَقِيلَ‏:‏ أَعْرَابِيٌّ هَذَا‏؟‏‏!‏ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ‏:‏ أَنَسِيَ النَّاسُ، أَمْ ضَلُّوا‏؟‏‏!‏ سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ، يَقُولُ فِي هَذَا الْمَكَانِ‏:‏ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/374 ‏(‏3549‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هشيم‏.‏ وفي 1/419 ‏(‏3976‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/71 ‏(‏3069‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا أبو الأحوص‏.‏ وفي ‏(‏3070‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا سُريج بن يونس، حدَّثنا هُشيم‏.‏ وفي 4/72 ‏(‏3071‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثناه حسن الحلواني، حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/265، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4039 قال‏:‏ أَخْبَرنا هناد بن السري في حديثه، عن أبي الأحوص‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4028 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن عبد اللهِ بن المبارك، قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن آدم، قال‏:‏ حدَّثنا سفيان الثوري‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏هشيم، وسفيان، وأبو الأحوص‏)‏ عن حُصين بن عبد الرحمن السلمي، عن كثير بن مدرك الأشجعي، عن عبد الرحمن بن يزيد، فذكره

أخرجه مسلم 4/72 ‏(‏3072‏)‏ قال‏:‏ حدثنيه يوسف بن حماد المَعْنِي، حدَّثنا زياد، يعني البكائي، عن حُصين، عن كثير بن مُدرك الأشجعي، عن عبد الرحمن بن يزيد، والأسود بن يزيد، قالا‏:‏ سمعنا عبد اللهِ بن مسعود، يقول بِجَمْع‏:‏

سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ، هَاهُنَا يَقُولُ‏:‏ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ‏.‏

ثم لَبَّى، وَلَبَّيْنَا مَعَهُ‏.‏

زاد فيه‏:‏الأسود بن يزيد

***

9102- عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏

لَبَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/394 ‏(‏3739‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن آدم، عن شريك، عن ثُويْر بن أبي فاختة، عن أبيه، فذكره

***

9103- عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏

رَمَقْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ بِأَوَّلِ حَصَاةٍ‏.‏

أخرجه ابن خزيمة ‏(‏2886‏)‏ قال‏:‏ حدَّثناه علي بن حُجْر، أَخْبَرنا شريك، عن عامر، عن أبي وائل، فذكره

***

9104- عَنِ ابْنِ سَخْبَرَةَ، قَالَ‏:‏ غَدَوْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ، فَكَانَ يُلَبِّي، قَالَ‏:‏ وَكَانَ عَبْدُ اللهِ رَجُلاً آدَمَ، لَهُ ضَفْرَانِ، عَلَيْهِ مِسْحَةُ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، فَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ غَوْغَاءٌ مِنْ غَوْغَاءِ النَّاسِ، قَالُوا‏:‏ يَا أَعْرَابِيُّ، إِنًّ هَذَا لَيْسَ يَوْمَ تَلْبِيَةٍ، إِنَّمَا هُوَ يَوْمُ تَكْبِيرٍ، قَالَ‏:‏ فَعِنْدَ ذَلِكَ الْتَفَتَ إِلَيَّ، فَقَالَ‏:‏ أَجَهِلَ النَّاسُ أَمْ نَسُوا‏؟‏ وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ؛ لَقَدْ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَا تَرَكَ التَّلْبِيَةَ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، إلاَّ أَنْ يَخْلِطَهَا بِتَكْبِيرٍ، أَوْ تَهْلِيلٍ‏.‏

أخرجه أحمد 1/417 ‏(‏3961‏)‏‏.‏ وابن خزيمة ‏(‏2806‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حنبل، ونصر‏)‏ عن صفوان بن عيسى، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن مجاهد، عن عبد اللهِ بن سخبرة، فذكره

***

9105- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ رَمَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ، قَالَ‏:‏ فَقِيلَ لَهُ‏:‏ إِنَّ أُنَاسًا يَرْمُونَهَا مِنْ فَوْقِهَا‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ‏:‏ هَذَا، وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ، مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ يَزِيدَ؛ أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عَبْدِ اللهِ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، وَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ، وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ‏.‏ وَقَالَ‏:‏ هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ‏.‏

1- أخرجه الحميدي ‏(‏111‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، قال‏:‏ سمعت الأعمش‏.‏ و‏)‏أحمد ‏(‏1/374 ‏(‏3548‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُشيم، حدَّثنا مغيرة‏.‏ وفي 1/408 ‏(‏3874‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان، عن الأعمش‏.‏ وفي 1/ 415 ‏(‏3941‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا روح، ومحمد بن جعفر، قالا‏:‏ حدَّثنا شعبة، قال روح‏:‏ حدَّثنا الحكم‏.‏ وفي ‏(‏3942‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا روح، حدَّثنا حماد، عن حماد‏.‏ وفي 1/422 ‏(‏4002‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا سفيان، عن الأعمش‏.‏ وفي 1/436 ‏(‏4150‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة، عن الحكم‏.‏ وفي 1/456 ‏(‏4359‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا الأعمش‏.‏ وفي 1/457 ‏(‏4370‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سليمان بن حيان، أَخْبَرنا الأعمش‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/217 ‏(‏1747‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن كثير، أَخْبَرنا سفيان، عن الأعمش ‏(‏وقال البخاري عقبه تعليقًا‏:‏ وقال عبد اللهِ بن الوليد‏:‏ حدَّثنا سفيان، حدَّثنا الأعمش‏)‏‏.‏ وفي 2/218 ‏(‏1748‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حفص بن عمر، قال‏:‏ حدَّثنا شعبة، عن الحكم‏.‏ وفي ‏(‏1749‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا آدم، حدَّثنا شعبة، حدَّثنا الحكم‏.‏ وفي ‏(‏1750‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مسدد، عن عبد الواحد، حدَّثنا الأعمش‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/78 ‏(‏3109‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش‏.‏ وفي ‏(‏3110‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا مِنجاب بن الحارث التميمي، أَخْبَرنا ابن مُسْهر، عن الأعمش‏.‏ وفي 4/79 ‏(‏3111‏)‏ قال‏:‏ وحدثني يعقوب الدورقي، حدَّثنا أبن أبي زائدة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا سفيان، كلاهما عن الأعمش‏.‏ وفي ‏(‏3112‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا غُنْدر، عن شعبة، عن االحكم ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة، عن الحكم‏.‏ وفي ‏(‏3113‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا عبيد اللهِ بن معاذ، حدَّثنا أبي، حدَّثنا شعبة، بهذا الإسناد‏.‏ و‏)‏أبو

داود‏)‏ 1974 قال‏:‏ حدَّثنا حفص بن عمر، ومسلم بن إبراهيم، المعنى، قالا‏:‏ حدَّثنا شعبة، عن الحكم‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/273، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4063 قال‏:‏ أَخْبَرنا الحسن بن محمد الزعفرانى، ومالك بن الخليل، قالا‏:‏ حدَّثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن الحكم، ومنصور‏.‏ وفي 5/274، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4064 قال‏:‏ أَخْبَرنا مجاهد بن موسى، عن هُشيم، عن مُغيرة‏.‏ وفي 5/274، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4065 قال‏:‏ أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم، قال‏:‏ أنبأنا ابن أبي زائدة، قال‏:‏ حدَّثنا الأعمش‏.‏ و‏)‏ابن خزيمة ‏(‏2879 قال‏:‏ حدَّثنا يعقوب الدورقي، حدَّثنا ابن أبي زائدة، حدَّثنا الأعمش ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا عبدالجبار بن العلاء، حدَّثنا سفيان، عن الأعمش‏.‏ وفي ‏(‏2880‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة، عن الحكم ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا الزعفراني، حدَّثنا محمد بن أبي عدي، عن شعبة، عن الحكم، ومنصور‏.‏

خمستهم ‏(‏الأعمش، مغيرة، والحكم، وحماد بن أبي سليمان، ومنصور‏)‏ عن إبراهيم بن يزيد النخعي‏.‏

2- وأخرجه أحمد 1/430 ‏(‏4089‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى‏.‏ وفي 1/432 ‏(‏4117‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع‏.‏ و‏)‏اابن ماجه ‏(‏3030 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا وكيع‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 90 قال‏:‏ حدَّثنا يوسف بن عيسى، حدَّثنا وكيع ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا هناد، حدَّثنا وكيع‏.‏ كلاهما ‏(‏يحيى، وكيع‏)‏ عن المسعودي، عن جامع بن شداد، أبي صخرة‏.‏

3- وأخرجه أحمد 1/458 ‏(‏4378‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يعقوب، حدَّثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي‏.‏

4- وأخرجه مسلم 4/79 ‏(‏3114‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا يحيى بن يحيى‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/273، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4062 قال‏:‏ أَخْبَرنا هناد بن السري‏.‏ ثلاثتهم ‏(‏أبو بكر، ويحيى، وهناد‏)‏ عن يحيى بن يعلى، أبي المحياة، عن سلمة بن كهيل‏.‏

أربعتهم ‏(‏إبراهيم، وجامع بن شداد، وعبد الرحمن بن الأسود، وسلمة بن كهيل‏)‏ عن عبد الرحمن بن يزيد، فذكره

في رواية ابن أبي عدي، عن شعبة، ‏(‏عن الحكم، ومنصور‏)‏، قال النسائي‏:‏ ما أعلم أحدًا قال في هذا الحديث‏:‏ ‏(‏منصور‏)‏، غير ابن أبي عدي، والله تعالى أعلم‏.‏

***

الصيام

9106- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، جَعَلَ حَسَنَةَ ابْنِ آدَمَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، إِلَى سَبْعِمِئَةِ ضِعْفٍ، إِلاَّ الصِّوْمَ، وَالصَّوْمُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ‏:‏ فَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِهِ، وَفَرْحَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/446 ‏(‏4256‏)‏ قال عبد اللهِ بن أحمد‏:‏ قرأت على أبي‏:‏ حدثكم عمرو بن مجمع، أبو المنذر الكندي، قال‏:‏ أَخْبَرنا إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، فذكره

***

9107- عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمًا فِي رَمَضَانَ، وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مِنْ جِمَاعٍ، فَمَضَى فِي صَوْمِهِ ذَلِكَ الْيَوْمَ‏.‏

أخرجه النسائي، في‏"‏الكبرى‏"‏3009 قال‏:‏ أَخْبَرنا عمرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا عبيد اللهِ بن عبد المجيد، قال‏:‏ حدَّثنا كعب بن عبد اللهِ، بصريٌّ، وكَان ثقةً، قال‏:‏ حدَّثنا حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، فذكره

في رواية ابن حيويه ‏(‏الورقة 60‏)‏ عن النسائي‏.‏ قال‏:‏ كعب بن عبد اللهِ لا نعرفه‏.‏ وحديثه خطأ‏.‏

***

9108- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏

أَصَابَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْضَ نِسَائِهِ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى أَصْبَحَ، فَاغْتَسَلَ وَأَتَمَّ صَوْمَهُ‏.‏

أخرجه النسائي، في‏"‏الكبرى‏"‏3002 قال‏:‏ أخبرني أيوب بن محمد الرَّقي الوزان، قال‏:‏ حدَّثنا عمر بن أيوب، قال‏:‏ أَخْبَرنا أفلح، عن القاسم، فذكره

في رواية ابن حيويه ‏(‏الورقة- 59‏)‏ عن النسائي‏.‏ قال‏:‏ الأول أولى بالصواب‏.‏- يعني حديث ابن وهب، وحماد بن خالد، كلاهما عن أفلح، عن القاسم، عن عائشة-‏.‏

***

9109- عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ الْمُصْطَلِقِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏

مَا صُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تِسْعًا وَعِشْرِينَ، أَكْثَرُ مِمَّا صُمْنَا ثَلاَثِينَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ مَا صُمْنَا رَمَضَانَ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، تِسْعًا وَعِشْرِينَ، أَكْثَرَ مِمَّا صُمْنَا ثَلاَثِينَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/397 ‏(‏3775‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو المنذر‏.‏ وفي 1/405 ‏(‏3840‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن سابق‏.‏ وفي 1/408 ‏(‏3871‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو أحمد‏.‏ وفي 1/441 ‏(‏4208‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع‏.‏ وفي1/450 ‏(‏4300‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة‏.‏ و‏)‏أبو داود‏)‏ 2322 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن منيع، عن ابن أبي زائدة‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 689 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن منيع، حدَّثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة‏.‏ و‏)‏ابن خزيمة ‏(‏1922 قال‏:‏ حدثني أحمد ابن منيع، حدَّثنا ابن أبي زائدة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا علي بن مسلم، حدَّثنا ابن أبي زائدة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا بندار، حدَّثنا أبو أحمد ‏(‏4‏)‏، وعثمان بن عمر‏.‏

سبعتهم ‏(‏أبو المنذر، ومحمد بن سابق، وأبو أحمد، وكيع، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعثمان بن عمر‏)‏ عن عيسى بن دينار، مولى خزاعة، عن أبيه، عن عمرو بن الحارث، فذكره

***

9110- عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَُّحُورِ بَرَكَةً‏.‏

أخرجه النسائي 4/140، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2465 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن‏.‏ و‏)‏ابن خزيمة ‏(‏1936 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أبو يحيى، محمد بن عبد الرحيم البزاز، حدَّثنا أحمد بن يونس‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الرحمن، وأحمد بن يونس‏)‏ عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم بن بهدلة، عن زِر، فذكره

أخرجه النسائي 4/14، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2466 قال‏:‏ أَخْبَرنا عُبيد اللهِ بن سعيد، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم، عن زِر، عن عبد اللهِ، قال‏:‏ تسحروا‏.‏ ‏(‏موقوفٌ‏)‏‏.‏ قال عبيد اللهِ‏:‏ لا أدري كيف لفظه‏.‏

قال النسائي‏:‏ عبيد اللهِ أثبت، عندنا، من ابن بشار، وحديثه أولى بالصواب

***

9111- عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ، أَوْ قَالَ‏:‏ نِدَاءُ بِلاَلٍ، مِنْ سَُحُورِهِ، فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ، أَوْ قَالَ‏:‏ يُنَادِي، بِلَيْلٍ، لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ، وَيُوقِظَ نَائِمَكُمْ، وَقالَ‏:‏ لَيْسَ أَنْ يَقُولَ‏:‏ هَكَذَا وَهَكَذَا ‏(‏وَصَوَّبَ يَدَهُ وَرَفَعَهَا‏)‏ حَتَّى يَقُولَ‏:‏ هكَذَا ‏(‏وَفَرَّجَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/386 ‏(‏3654‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى‏.‏ وفي 1/392 ‏(‏3717‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن أبي عدي‏.‏ وفي 1/435 ‏(‏4147‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل‏.‏ و‏)‏البخاري‏)‏ 1/160 ‏(‏621‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن يونس، قال‏:‏ حدَّثنا زُهَير‏.‏ وفى 7/67 ‏(‏5298‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد اللهِ بن مَسلمة، حدَّثنا يزيد بن زريع‏.‏ وفي 9/107 ‏(‏7247‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، عن يحيى‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/129 ‏(‏2508‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زُهَير بن حرب، حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم‏.‏ وفي ‏(‏2509‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا ابن نمير، حدَّثنا أبو خالد، يعني الأحمر‏.‏ وفي ‏(‏2510‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا مُعتمر بن سليمان ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا جرير، والمعتمر بن سليمان‏.‏ و‏)‏أبو داود‏)‏ 2347 قال‏:‏ حدَّثنا مسدد، حدَّثنا يحيى ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أحمد بن يونس، حدَّثنا زُهَير‏.‏ و‏)‏اابن ماجه‏)‏ 1696 قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن حكيم، حدَّثنا يحيى بن سعيد، وابن أبي عدي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/1، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1617 قال‏:‏ أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أنبأنا المعتمر بن سليمان‏.‏ وفي 4 /148، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 249 قال‏:‏ أَخْبَرنا عمرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا يحيى‏.‏

ثمانيتهم ‏(‏معتمر بن سليمان، ويحيى بن سعيد القطان، وابن أبي عدي، وإسماعيل بن إبراهيم ابن عُلية، وزهير، ويزيد بن زريع، وأبو خالد الأحمر، وجرير‏)‏ عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، فذكره

***

9112- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ دَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ، وَهُوَ يَتَغَدَّى، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، ادْنُ إِلَى الْغَدَاءِ، فَقَالَ‏:‏ أَوَ لَيْسَ الْيَوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَهَلْ تَدْرِي مَايَوْمُ عَاشُورَاءَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَمَاهُوَ‏؟‏ قَالَ‏:‏

إنمَا هُوَ يَوْمٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ، قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فَلَمَّا نَزَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ تُرِكَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/424 ‏(‏4024‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يعلى، وابن أبي زائدة‏.‏ وفي 1/455 ‏(‏4349‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عبيد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/148 ‏(‏2618‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، جميعًا عن أبي معاوية‏.‏ قال أبو بكر‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية‏.‏ وفي ‏(‏2619‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا زُهَير بن حرب، وعثمان بن أبي شيبة، قالا‏:‏ حدَّثنا جرير‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2858 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن العلاء، قال‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية‏.‏ و‏)‏ابن خزيمة ‏(‏208 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن خَشْرم، حدَّثنا أبو معاوية ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا سَلْم بن جُنادة، حدَّثنا أبو معاوية ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا يوسف بن موسى، حدَّثنا جرير، وأبو معاوية‏.‏

خمستهم ‏(‏يعلى، وأبو معاوية، وابن أبي زائدة، ومحمد بن عبيد، وجرير‏)‏ عن الأعمش، عن عُمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، فذكره

أخرجه النسائي، في‏"‏الكبرى‏"‏ ‏"‏تحفة الأشراف‏"‏ 9392 عن عمر بن إبراهيم أبي الآذان، عن علي بن شعيب، عن أبي النضر، عن الأشجعي، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن، عن عبد الله قال‏:‏

كُنَّا نَصُومُ عَاشُورَاءَ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ، لَمْ نُؤْمَرْ بِهِ، وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ، وَكُنَّا نَفْعَلَهُ‏.‏ لم يذكر قصة الأشعث‏.‏

وأخرجه النسائي، في‏"‏الكبرى‏"‏ ‏"‏تحفة الأشراف‏"‏ 9392 عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر عن شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، قال‏:‏ دخل الأشعث بن قيس على عبد اللهِ فذكره مرسلا‏.‏ ولم يذكر ‏(‏عبد الرحمن بن زيد‏.‏

***

9113- عن علقمة، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ دَخَلَ عَلَيْهِ الأَشعثُ وَهوَ يَطعَمُ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ اليَوْمُ عَاشُورَاءُ‏.‏ فَقالَ‏:‏ كَانَ يُصَامُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ، تُرِكَ، فَادْنُ فَكُلْ‏.‏

أخرجه البخاري 6/29 ‏(‏4503‏)‏ قال‏:‏ حدثني محمود، أَخْبَرنا عُبيد اللهِ‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/149 ‏(‏2621‏)‏ قال‏:‏ حدثني محمد بن حاتم، حدثنا إسحاق بن منصور‏.‏

كلاهما ‏(‏عُبيد اللهِ بن موسى، وإسحاق‏)‏ عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، فذكره

9114- عن قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ، أَنَّ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللهِ يَوْمَ عاشُورَاءَ، وَهُوَ يَأكلُ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، ادْنُ فَكُلْ‏.‏ قَالَ‏:‏ إِنِّي صَائِمٌ‏.‏ قَالَ‏:‏ كُنَّا نَصُومُهُ ثُمَّ تُرِكَ‏.‏

أخرجه مسلم 3/148 ‏(‏2620‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا وكيع، ويحيى بن سعيد القطان ‏(‏ح‏)‏ وحدثني محمد بن حاتم، حدَّثنا يحيى بن سعيد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2859 قال‏:‏ أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم، قال‏:‏ حدَّثنا يحيى‏.‏

كلاهما ‏(‏وكيع، يحيى بن سعيد‏)‏ عن سفيان، حدثني زُبيد اليامي، عن عُمارة بن عمير، عن قيس بن سكن، فذكره

***

9115- عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ‏.‏ وَقَلَّمَا كَانَ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/406 ‏(‏3860‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو النضر، وحسن، قالا‏:‏ حدَّثنا شيبان‏.‏ و‏)‏أبو داود‏)‏ 2450 قال‏:‏ حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا أبو داود‏.‏ و‏)‏اابن ماجه‏)‏ 1725 قال‏:‏ حدَّثنا إسحاق بن منصور، أنبأنا أبو داود، حدَّثنا شيبان‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 742، وفي ‏"‏الشمائل‏"‏ 303 قال‏:‏ حدَّثنا القاسم بن دينار، حدَّثنا عبيد اللهِ بن موسى، وطلق بن غنام‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ ‏"‏تحفة الأشراف‏"‏ 9206 عن عمرو بن علي، عن أبي داود‏.‏ و‏)‏ابن خزيمة ‏(‏2129 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا أبو داود

خمستهم ‏(‏أبو النضر، وحسن، وأبوداود، وعبيد الله، وطلق بن غانم‏)‏عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي‏.‏

2- وأخرجه النسائي 4/204، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2689 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال أبي‏:‏ أنبأنا أبو حمزة

كلاهما ‏(‏شيبان، وأبو حمزة السكري‏)‏ عن عاصم، عن زر، فذكره‏.‏

***

9116- عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ وُيفْطِرُ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ لاَ يَدَعُهُمَا، يَقُولُ‏:‏ لاَ يَزِيدُ عَلَيْهِمَا، يَعْنِي الْفَرِيضَةَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/402 ‏(‏3813‏)‏ و1/407 ‏(‏3867‏)‏ قال‏:‏ حدثنا روح بن عبادة، حدَّثنا سعيد، عن عبد السلام، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، فذكره

***

9117- عَنْ أَبِي عَقْرَبٍ، قَالَ‏:‏ غَدَوْتُ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ذَاتَ غَدَاةٍ، فِي رَمَضَانَ، فَوَجَدْتُهُ فَوْقَ بَيْتِهِ جَالِسًا، فَسَمِعْنَا صَوْتَهُ وَهُوَ يَقُولُ‏:‏ صَدَقَ اللَّهُ، وَبَلَّغَ رَسُولُهُ، فَقُلْنَا‏:‏ سَمِعْنَاكَ تَقُولُ‏:‏ صَدَقَ اللَّهُ، وَبَلَّغَ رَسُولُهُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

إن لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي النِّصْفِ مِنَ السَّبْعِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، تَطْلُعُ الشَّمْسُ غَدَاةَ إِذٍ صَافِيَةً، لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ‏.‏

فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا، فَوَجَدْتُهَا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم

وفي رواية‏:‏ قَالَ أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، فَوَجَدْتُهُ عَلَى إِنْجَارٍ لَهُ- يَعْنِي سَطْحًا- فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، فَصَعِدْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا أَبَا عَبْدِ الرحمن، مَا لَكَ قُلْتَ‏:‏ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبَّأَنَا؛ أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِى النِّصْفِ، مِنَ السَّبْعِ الأَوَاخِرِ، وَأَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ صَبِيحَتَهَا، لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ، قَالَ‏:‏ فَصَعِدْتُ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا، فَقُلْتُ‏:‏ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَتَيْنَا ابْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ، فَوَجَدْنَاهُ فَوْقَ الْبَيْتِ، فَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ، قَبْلَ أَنْ‏:‏ يَنْزِلَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، فَقُلْنَا لَهُ‏:‏ سَمِعْنَاكَ تَقُولُ، قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ‏:‏ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ مِنْ النِّصْفِ الآخِرِ، وَذَلِكَ أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ، يَوْمَئِذٍ، بَيْضَاءَ لاَ شُعَاعَ لَهَا، فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ، فَرَأَيْتُهَا كَمَا حَدَّثَ، فَكَبَّرْتُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/406 ‏(‏3857‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو النضر، حدَّثنا أبو معاوية، يعني شيبان، عن أبي اليعفور، عن أبي الصلت‏.‏ وفي ‏(‏3858‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدَّثنا أبو عوانة، حدَّثنا أبو يعفور، عن أبي الصلت‏.‏ وفي 1/457 ‏(‏4374‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا شجاع بن الوليد، حدَّثنا أبو خالد، الذي كان يكون في بني دالان، يزيد الواسطي، عن طلق بن حبيب‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو الصلت، وطلق‏)‏ عن أبي عقرب الأسدي، فذكره

***

9118- عَنِ الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏

قال لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اطْلُبُوهَا لَيْلَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ، وَلَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، وَلَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ، ثُمَّ سَكَتَ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏1384‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حكيم بن سيف الرقي، أَخْبَرنا عُبيد اللهِ، يعني ابن عمرو، عن زيد، يعني ابن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، فذكره

***

9119- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ مَتَى لَيْلَةُ الْقَدْرِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَنْ يَذْكُرُ مِنْكُمْ لَيْلَةَ الصَّهْبَاوَاتِ‏؟‏ قَالَ عَبْدُ اللهِ‏:‏ أَنَا، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، وَإِنَّ فِي يَدِي لَتَمَرَاتٍ أَتَسَحَّرُ بِهِنَّ، مُسْتَتِرًا مِنَ الْفَجْرِ بِمُؤْخِرَةِ رَحْلِي، وَذَلِكَ حِينَ طَلَعَ الْقُمَيْرُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ أَيُّكُمْ يَذْكُرُ لَيْلَةَ الصَّهْبَاوَاتِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ‏:‏ أَنَا، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، يَا رَسُولَ اللهِ، وَبِيَدَيَّ تُمَيْرَاتٌ أَتَسَحَّرُ بِهِنَّ، وَأَنَا مُسْتَتِرٌ مِنَ الْفَجْرِ، حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ، وَذَلِكَ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/376 ‏(‏3565‏)‏ و1/452 ‏(‏4326‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عمرو بن الهيثم، أبو قطن‏.‏ وفي 1/396 ‏(‏3764‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو النضر

كلاهما ‏(‏أبو قطن، وأبو النضر‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا المسعودي، عن سعيد بن عمرو بن جعدة، عن أبي عبيدة، فذكره

***

النكاح

9120- عَنْ عَلْقَمَةَ، أَنَّ عُثْمَانُ قَالَ لابْنَ مَسْعُودٍ هَلْ لَكَ فِى فَتَاةٍ أُزَوِّجُكَهَا‏؟‏ فَدَعَا عَبْداللهِ بْنُ مَسْعُودٍ عَلْقَمَةَ، فَحَدَّثَ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَصُمْ، فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاء

أخرجه أحمد 1/378 ‏(‏3592‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية‏.‏ وفي 1/447 ‏(‏4271‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة‏.‏ و‏)‏الدارمي‏)‏ 2166 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يوسف، حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 3/34 ‏(‏1905‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبدان، عن أبي حمزة‏.‏ وفي 7/3 ‏(‏5065‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عمر بن حفص، حدَّثنا أبي‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/128 ‏(‏3379‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن يحيى التميمي، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء الهمداني، جميعا عن أبي معاوية‏.‏ وفي ‏(‏3380‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدَّثنا جرير‏.‏ و‏)‏أبو داود‏)‏ 2046 قال‏:‏ حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدَّثنا جرير‏.‏ و‏)‏اابن ماجه‏)‏ 1845 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْداللهِ بن عامر بن زرارة، حدَّثنا علي بن مُسْهِر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/170 و6/57، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2560 و5299 قال‏:‏ أَخْبَرنا بشر بن خالد، قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، عن شعبة‏.‏ وفي 4/170، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2562 قال‏:‏ أخبرني هلال بن العلاء بن هلال، قال‏:‏ حدَّثنا أبي، قال‏:‏ حدَّثنا علي بن هاشم‏.‏ وفي 6/58، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5297 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن حرب، قال‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية‏.‏

ثمانيتهم ‏(‏أبو معاوية، وشعبة، وسفيان، وأبو حمزة، وحفص بن غياث، وجرير، وعلي بن مسهر، وعلي بن هاشم، وزيد بن أبي أنيسة‏)‏ عن سليمان بن مهران الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة بن قيس، فذكره

أخرجه النسائي 4/170 و6/57، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 256 و5298 قال‏:‏ أخبرني هارون بن إسحاق الهَمْداني الكوفي، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، عن عَبْداللهِ فذكره‏.‏

***

9121- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ دَخَلْتُ مَعَ عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدِ، عَلَى عَبْداللهِ، فَقَالَ عَبْداللهِ‏:‏

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَبَابًا، لاَ نَجِدُ شَيْئًا، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ، فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ، فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ‏.‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه الحميدي 115 قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏و‏)‏أحمد ‏(‏1/424 ‏(‏4023‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يعلى بن عبيد‏.‏ وفي 1/425 ‏(‏4035‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن نمير‏.‏ وفي 1/432 ‏(‏4112‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع‏.‏ و‏)‏الدارمي‏)‏ 2165 قال‏:‏ أَخْبَرنا يعلى‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 7/3 ‏(‏5066‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث، حدَّثنا أبي‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/128 ‏(‏3381‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية‏.‏ وفي ‏(‏3382‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدَّثنا جرير‏.‏ وفي 4/129 ‏(‏3383‏)‏ قال‏:‏ حدثني عَبْداللهِ بن سعيد الأشج، حدَّثنا وكيع‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 108 قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا أبو أحمد الزبيري، حدَّثنا سفيان ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا الحسن بن علي الخلال، حدَّثنا عَبْداللهِ بن نمير‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/169، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2559 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمود بن غيلان، قال‏:‏ حدَّثنا أبو أحمد، قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي 4/170، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2562 قال‏:‏ أخبرني هلال بن العلاء بن هلال، قال‏:‏ حدَّثنا أبي، قال‏:‏ حدَّثنا علي بن هاشم‏.‏ وفي 6/57، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5300 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن منصور، قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي 6/58، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 530 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن العلاء، قال‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية‏.‏

تسعتهم ‏(‏يعلى بن عبيد، وعَبْداللهِ بن نمير، ووكيع، وحفص بن غياث، وأبو معاوية، وجرير، وسفيان الثوري، وعلي بن هاشم‏)‏ عن الأعمش، عن عُمارة بن عُمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، فذكره

***

9122- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏

تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ، وَهِيَ بِنْتُ سَبْعٍ، وَبَنَى بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ، وَتُوُفِّيَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَةً‏.‏ ‏(‏‏.‏

لفظ يحيى بن آدم‏:‏ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ، وَهِيَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ، وَبَنَى بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ‏.‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1877‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن سنان، حدَّثنا أبو أحمد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏5350 قال‏:‏ أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، قال‏:‏ أَخْبَرنا يحيى بن آدم‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو أحمد الزبيري، ويحيى بن آدم‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عُبيدة، فذكره

***

9123- عَنْ قَيْسٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَبْداللهِ، يَقُولُ‏:‏

كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لَيْسَ لَنَا نِسَاءٌ، فَقُلْنَا‏:‏ أَلاَ نَسْتَخْصِي‏؟‏ فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ، ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا أَنْ نَنْكِحَ الْمَرْأَةَ بِالثَّوْبِ إِلَى أَجَلٍ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْداللهِ‏:‏ ‏"‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ‏)‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه الحميدي 100 قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏)‏أحمد ‏(‏1/385 ‏(‏3650‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى‏.‏ وفي 1/390 ‏(‏3706‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد‏.‏ وفي 1/420 ‏(‏3986‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عبيد‏.‏ وفي 1/432 ‏(‏4113‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع‏.‏ وفي 1/450 ‏(‏4302‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن زكريا‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 6/66 ‏(‏4615‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عمرو بن عون، حدَّثنا خالد‏.‏ وفي 7/4 ‏(‏5071‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن المثنى، حدَّثنا يحيى‏.‏ وفي 7/5 ‏(‏5075‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتيبة بن سعيد، حدَّثنا جرير‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/130 ‏(‏3391‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عَبْداللهِ بن نمير الهمداني، حدَّثنا أبي، وكيع، وابن بشر‏.‏ وفي ‏(‏3392‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدَّثنا جرير‏.‏ وفي ‏(‏3393‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا وكيع‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11085 قال‏:‏ أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا جرير، وكيع

عشرتهم ‏(‏سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد، ومحمد بن عبيد، ووكيع، ويحيى بن زكريا، وخالد بن عَبْداللهِ، وجرير، وعَبْداللهِ بن نمير، ومحمد بن بشر‏)‏ عن إسماعيل بن أبي خالد، أنه سمع قيس بن أبي حازم، فذكره

***

9124- عَنْ عَبْداللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ؛ أَنَّ سُبَيْعَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَضعَتْ حَمْلَهَا، بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا، بِخَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ، فَقَالَ‏:‏ كَأنَّكِ تُحَدِّثِينَ نَفْسَكِ بِالْبَاءَةِ‏؟‏ مَالَكِ ذَلِكَ حَتَّى يَنْقَضِي أَبْعَدُ الأَجَلَيْنِ، فَانْطَلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرَتْهُ بِمَا قَالََ أَبُو السَّنَابِلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ كَذَبَ أَبُو السَّنَابِلِ، إِذَا أَتَاكِ أَحَدٌ تَرْضَيْنَهُ، فَأْتِينِي بِهِ، أَوْ قَالَ‏:‏ فَأَنْبِئِينِي، فَأَخْبَرَهَا أَنَّ عِدَّتَهَا قَدِ انْقَضَتْ‏.‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه أحمد 1/447 ‏(‏4273‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا سعيد، عن قتادة، عن خِلاس، وعن أبي حسان، عن عَبْداللهِ بن عتبة بن مسعود، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 1/447 ‏(‏4274 و4275‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْداللهِ بن بكر، حدَّثنا سعيد، عن قتادة، عن خلاس، عن عَبْداللهِ بن عتبة، أن سُبيعة بنت الحارث‏.‏‏.‏، فذكر الحديث، أو نحو ذلك، وقال فيه‏:‏ وإذا أتاك كفؤ فائتيني، أو أنبئيني‏.‏

ليس فيه‏:‏ابن مسعود‏.‏

قال أحمد‏:‏ وقال عبد الوهاب، عن خلاس، عن ابن عتبة، مرسلٌ

***

9125- عَنْ وَالِدِ أَبِي مُوسَى الْهِلاَلِيِّ، أَنَّ رَجُلاً كَانَ فِي سَفَرٍ، فَوَلَدَتِ امْرَأَتُهُ، فَاحْتُبِسَ لَبَنُهَا، فَجَعَلَ يَمُصُّهُ وَيَمُجُّهُ، فَدَخَلَ حَلْقَهُ، فَأَتَى أَبَا مُوسَى، فَقَالَ‏:‏ حَرُمَتْ عَلَيْكَ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَأَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلَهُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلاَّ مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ، وَأَنْشَزَ الْعَظمَ‏.‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه أحمد 1/432 ‏(‏4114‏)‏‏.‏ وأبو داود ‏(‏2060‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن سليمان الأنباري‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، ومحمد بن سليمان‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا وكيع، حدَّثنا سليمان بن المغيرة، عن أبي موسى الهلالي، عن أبيه، فذكره‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2059‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد السلام بن مطهر، أن سليمان بن المغيرة حدثهم، عن أبي موسى، عن أبيه، عن ابن لعَبْداللهِ بن مسعود، عن ابن مسعود، قال‏:‏ لا رضاع إلا ماشد العظم، وأنبت اللحم‏.‏ فقال أبو موسى‏:‏ لاتسألونا وهذا الحبر فيكم‏.‏ موقوفٌ‏.‏

وزاد فيه‏:‏ابن لعَبْداللهِ بن مسعود

***

الطلاق

9126- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْداللهِ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

طَلاَقُ السُّنَّةِ تَطْلِيقَةٌ، وَهِيَ طَاهِرٌ، فِي غَيْرِ جِمَاعٍ، فَإِذَا حَاضَتْ وَطَهُرَتْ، طَلَّقَهَا أُخْرَى، فَإِذَا حَاضَتْ وَطَهُرَتْ، طَلَّقَهاَ أُخْرَى، ثُمَّ تَعْتَدُّ بَعْدَ ذَلِكَ بِحَيْضَةٍ‏.‏

وفي رواية سفيان‏:‏ طَلاَقُ السُّنَّةِ، أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا، فِي غيرْ جِمَاعٍ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2020‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان‏.‏ وفي ‏(‏2021‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن ميمون الرقي، حدَّثنا حفص بن غياث، عن الأعمش‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/ 140، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5557 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن يحيى بن أيوب، قال‏:‏ حدَّثنا حفص بن غياث، قال‏:‏ حدثنا الأعمش‏.‏ وفي 6/140، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5558 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا يحيى، عن سفيان‏.‏

كلاهما ‏(‏سفيان، والأعمش‏)‏ عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص‏.‏ فذكره

***

9127- عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْداللهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ‏.‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه النسائي 6/181، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5650 قال‏:‏ أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة بن مقسم، عن أبي وائل، فذكره

***

9128- عَنْ هُزَيْلٍ، عَنْ عَبْداللهِ، قَالَ‏:‏

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْوَاشِمَةَ، وَالْمُوتَشِمَةَ، وَالْوَاصِلَةَ، وَالْمَوْصُولَةَ، وَآكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَالْمُحَلِّلَ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏(‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمُحِلَّ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏(‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ ‏(‏‏.‏

أخرجه أحمد 1/448 ‏(‏4283‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الفضل بن دكين‏.‏ وفي ‏(‏4284‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أسود بن عامر‏.‏ وفي 1/462 ‏(‏4403‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عَبْداللهِ، أبو أحمد‏.‏ و‏)‏الدارمي‏)‏ 2258 و2535 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو نُعيم‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1120 قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا أبو أحمد الزبيري‏.‏ و‏)‏النسائي‏)‏ 6/149، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 551 و5579 قال‏:‏ أَخْبَرنا عمرو بن منصور، قال‏:‏ حدَّثنا أبو نعيم

ثلاثتهم ‏(‏الفضل بن دكين، أبو نُعيم، وأسود بن عامر، ومحمد بن عَبْداللهِ، أبو أحمد الزبيري‏)‏ عن سفيان، عن أبي قيس، عن هزيل بن شرحبيل، فذكره

قال الترمذي‏:‏ أبو قيس الأودي، اسمه‏:‏ عبد الرحمن بن ثروان‏.‏

***

9129- عَنْ أَبِي الْوَاصِلِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لُعِنَ الْمُحِلُّ، وَالْمُحَلَّلُ لَهُ ‏(‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْمُحِلَّ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏(‏‏.‏

أخرجه أحمد 1/450 ‏(‏4308‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زكريا بن عدي، عن عُبيد اللهِ بن عمرو الرقي، عن عبد الكريم الجزري، عن أبي واصل، فذكره

***

9130- عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْداللهِ، قَالَ‏:‏

إنا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ‏:‏ لَوْ أَنَّ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، فَتَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ، أوْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهْ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ، وَاللهِ، لأَسْأَلَنَّ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ، فَقَالَ‏:‏ لَوْ أَنَّ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، فَتَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ، أَوْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهُ، أَوْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ افْتَحْ، وَجَعَلَ يَدْعُو، فَنَزَلَتْ آيَة اللِّعَانِ‏:‏ ‏"‏ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ‏)‏، هَذِهِ الآيَاتُ، فَابْتُلِيَ بِهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْنَ النَّاسِ، فَجَاءَ هُوَ وَامْرَأَتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَتَلاَعَنَا، فَشَهِدَ الرَّجُلُ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ، إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ، ثُمَّ لَعَنَ الْخَامِسَةَ، أَنَّ لَعْنَةَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِن الْكَاذِبِينَ، فَذَهَبَتْ لِتَلْعَنَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَهْ، فَأَبَتْ، فَلَعَنَتْ، فَلَمَّا أَدْبَرَا، قَالَ‏:‏ لَعَلَّهَا أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا، فَجَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا ‏(‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنَّا جُلُوسًا عَشِيَّةَ الْجُمُعَةِ، فِي الْمَسْجِدِ، قَالَ‏:‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ‏:‏ أَحَدُنَا رَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، فَقَتَلَهُ، قَتَلْتُمُوهُ، وَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ، وَاللهِ، لَئِنْ أَصْبَحْتُ صَالِحًا، لأَسْأَلَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ فَسَأَلَهُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ أَحَدُنَا رَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، فَقَتَلَهُ، قَتَلْتُمُوهُ، وَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ‏؟‏ اللَّهُمَّ احْكُمْ، قَالَ‏:‏ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَكَانَ ذَاكَ الرَّجُلُ أَوَّلَ مَنِ ابْتُلِىَ بِهِ ‏(‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنَّا فِي الْمَسْجِدِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ رَجُلٌ‏:‏ لَوْ أَنَّ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، فَقَتَلَهُ، قَتَلْتُمُوهُ، وَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ، وَاللهِ، لأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَاتِ اللِّعَانِ، ثُمَّ جَاءَ الرَّجُلُ بَعْدَ ذَلِكَ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ، فَلاَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا، وَقَالَ‏:‏ عَسَى أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ، فَجَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا ‏(‏‏.‏

أخرجه أحمد 1/421 ‏(‏4001‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن حماد، حدَّثنا أبو عوانة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/208 ‏(‏3748‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زُهَير بن حرب، وعثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، قال إسحاق‏:‏ أَخْبَرنا، وقال الآخران‏:‏ حدَّثنا جرير‏.‏ وفي 4/ 209 ‏(‏3749‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثناه إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عيسى بن يونس ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا عبدة بن سليمان‏.‏ و‏)‏أبو داود‏)‏ 2253 قال‏:‏ حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدَّثنا جرير‏.‏ و‏)‏اابن ماجه‏)‏ 2068 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب، قالا‏:‏ حدَّثنا عبدة بن سليمان

أربعتهم ‏(‏أبو عوانة، وجرير، وعيسى بن يونس، عبدة بن سليمان‏)‏ عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، فذكره

أخرجه أحمد 1/448 ‏(‏4281‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن الأعمش، عن إبراهيم ‏(‏قال عَبْداللهِ بن أحمد‏:‏ قال أبي‏:‏ وقال غيره‏:‏ عَنْ عَلْقَمَةَ‏)‏، قَالَ‏:‏ قَالَ عَبْداللهِ، فذكره‏.‏

***

العتق

9131- عَنْ عُمَيْرٍ، وَهُوَ مَوْلَى ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ عَبْداللهِ قَالَ لَهُ‏:‏ يَاعُمَيْرُ، إِنِّي أَعْتَقْتُكَ عِتْقًا هَنِيئًا، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ غُلاَمًا، وَلَمْ يُسَمِّ مَالَهُ، فَالْمَالُ لَهُ‏.‏ فَأَخْبِرْنِي مَا مَالُكَ‏؟‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2530‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يحيى، حدثنا سعيد بن محمد الجرمي، حدَّثنا المطلب بن زياد، عن إسحاق إبراهيم، عن جَدِّه عُمير، فذكره‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2530‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عَبْداللهِ بن نمير، حدَّثنا المطلب بن زياد، عن إسحاق بن إبراهيم، قال عَبْداللهِ بن مسعود لِجَدِّي، فذكر نحوه‏.‏

***