فصل: (سورة النمل الآيات: 48- 49):

.[سورة النمل الآيات: 39- 40]:

{قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ (39) قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قالَ هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40)}.
{قالَ عِفْرِيتٌ} الجملة مستأنفة {مِنَ الْجِنِّ} متعلقان بصفة لعفريت {أَنَا} مبتدأ {آتِيكَ} مضارع فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة خبر ويجوز إعرابه خبرا لأنه اسم فاعل {بِهِ} متعلقان بآتيك {قَبْلَ} متعلق بآتيك {أَنْ تَقُومَ} مضارع منصوب بأن والجملة من أن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه {مِنْ مَقامِكَ} متعلقان بتقوم {وَإِنِّي} الواو حالية إن واسمها والجملة في محل نصب على الحال {عَلَيْهِ} متعلقان بقوي {لَقَوِيٌّ أَمِينٌ} اللام المزحلقة وقوي أمين خبران لإن {قالَ الَّذِي} اسم الموصول فاعل والجملة مستأنفة {عِنْدَهُ} ظرف مكان متعلق بخبر مقدم {عِلْمٌ} مبتدأ مؤخر والجملة صلة {مِنَ الْكِتابِ} متعلقان بصفة لعلم {أَنَا} مبتدأ {آتِيكَ} الجملة خبر {بِهِ} و{قَبْلَ} كلاهما متعلقان بآتيك والجملة مقول القول {أَنْ يَرْتَدَّ} مضارع منصوب بأن المصدر المؤول مضاف إليه {إِلَيْكَ} متعلقان بتقوم {طَرْفُكَ} فاعل يرتد {فَلَمَّا} الفاء عاطفة على محذوف مقدر ولما ظرفية {رَآهُ} ماض ومفعوله الجملة مضاف إليه {مُسْتَقِرًّا} حال {عِنْدَهُ} متعلق بمستقرأ: {قالَ} الجملة جواب شرط غير جازم {هذا} مبتدأ {مِنْ فَضْلِ} متعلقان بالخبر {رَبِّي} مضاف إليه والجملة مقول القول {لِيَبْلُوَنِي} اللام لام التعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر والياء مفعول به {أَأَشْكُرُ} الهمزة للاستفهام وجملة أشكر مفعول به ليبلوني والتقدير ليبلو شكري {أَمْ أَكْفُرُ} معطوف على ما قبله {وَمَنْ شَكَرَ} من موصول مبتدأ وجملة شكر صلة {فَإِنَّما} الفاء زائدة وإنما كافة ومكفوفة {يَشْكُرُ} الجملة خبر المبتدأ {لِنَفْسِهِ} متعلقان بيشكر {وَمَنْ كَفَرَ} من اسم شرط جازم مبتدأ وكفر ماض فاعله مستتر {فَإِنَّ} الفاء واقعة في جواب الشرط وإن حرف مشبه بالفعل {رَبِّي} اسم إن والياء مضاف إليه {غَنِيٌّ كَرِيمٌ} خبران لإن والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ.

.[سورة النمل: آية 41]:

{قالَ نَكِّرُوا لَها عَرْشَها نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لا يَهْتَدُونَ (41)}.
{قالَ} الجملة مستأنفة {نَكِّرُوا} الجملة مقول القول {لَها} متعلقان بنكروا {عَرْشَها} مفعول به أي غيروه والجملة مقول القول {نَنْظُرْ} مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وقرىء بالرفع على الاستئناف {أَتَهْتَدِي} الهمزة للاستفهام والمضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة مفعول به لننظر {أَمْ} عاطفة {تَكُونُ} مضارع ناقص والجملة معطوفة على تهتدي واسمها محذوف {مِنَ الَّذِينَ} متعلقان بمحذوف خبر {لا يَهْتَدُونَ} لا نافية والمضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة.

.[سورة النمل الآيات: 42- 43]:

{فَلَمَّا جاءَتْ قِيلَ أَهكَذا عَرْشُكِ قالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِها وَكُنَّا مُسْلِمِينَ (42) وَصَدَّها ما كانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنَّها كانَتْ مِنْ قَوْمٍ كافِرِينَ (43)}.
{فَلَمَّا} الفاء عاطفة {لما} ظرفية شرطية {جاءَتْ} الجملة مضاف إليه {قِيلَ} ماض مبني للمجهول {أَهكَذا عَرْشُكِ} الهمزة للاستفهام {هكَذا} الها للتنبيه والكاف حرف جر والكاف واسم الإشارة متعلقان بمحذوف خبر مقدم وعرشك مبتدأ مؤخر والكاف مضاف إليه {قالَتْ} الجملة مستأنفة {كَأَنَّهُ} كأن واسمها {هُوَ} خبر كأن والجملة مقول القول {وَأُوتِينَا} ماض ونائب فاعل والجملة معطوفة على كانه هو {الْعِلْمَ} مفعول به ثان {مِنْ قَبْلِها} متعلقان بأوتينا والها مضاف إليه والجملة معطوفة {وَكُنَّا مُسْلِمِينَ} كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة {وَصَدَّها} الواو عاطفة وماض ومفعوله {ما} اسم موصول فاعل {كانَتْ} كان واسمها محذوف والجملة صلة {تَعْبُدُ} الجملة خبر كانت {مِنْ دُونِ} متعلقان بتعبد {اللَّهِ} لفظ الجلالة مضاف إليه وجملة {صَدَّها} معطوفة على جملة أوتينا {إِنَّها} إن واسمها والجملة مستأنفة {كانَتْ} كان فعل ماض ناقص والتاء تاء التأنيث الساكنة واسمها محذوف تقديره هي {مِنْ قَوْمٍ} متعلقان بكافرين {كافِرِينَ} خبر كان والجملة خبر إنها.

.[سورة النمل: آية 44]:

{قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ ساقَيْها قالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِيرَ قالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (44)}.
{قيلَ} ماض مبني للمجهول والجملة مستأنفة {لهَا} متعلقان بقيل.
{ادْخُلِي الصَّرْحَ} أمر وفاعله ومفعوله والجملة مقول القولَ.
{فلَمَّا} الفاء عاطفة على محذوف مقدر تقديره دخلته فلما رأته ولما ظرفية شرطية.
{رَأَتْهُ} ماض فاعله مستتر ومفعول به والجملة مضاف إليه.
{حسِبَتْهُ لُجَّةً} فعل ماض فاعله مستتر ومفعول به أول ولجة مفعول به ثان والجملة جواب شرط لا محل لها {وكَشَفَتْ} الجملة معطوفة {عَنْ ساقَيْها} متعلقان بكشفت وعلامة جره الياء لأنه مثنى {قالَ} الجملة مستأنفة.
{إنَّهُ صَرْحٌ} إن واسمها وخبرها.
{مُمَرَّدٌ} صفة.
{منْ قَوارِيرَ} متعلقان بصفة ثانية والجملة مقول القول {قالَتْ} الجملة مستأنفة {ربِّ} منادى بأداة نداء محذوفة والجملة مقول القول {إنِّي} إن واسمها {ظلَمْتُ} ماض وفاعل {نفْسِي} مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه والجملة خبر إني وجملة إني وخبرها مقول القول {وأَسْلَمْتُ} الجملة معطوفة على ظلمت {معَ} ظرف مكان متعلق ب {أسلمتُ} {سلَيْمانَ} مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف {للَّهِ} متعلقان بأسلمت {ربِّ} بدل {الْعالَمِينَ} مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

.[سورة النمل الآيات: 45- 47]:

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذا هُمْ فَرِيقانِ يَخْتَصِمُونَ (45) قالَ يا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (46) قالُوا اطَّيَّرْنا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ قالَ طائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ (47)}.
{وَلَقَدْ} الواو استئنافية واللام واقعة في جواب للقسم المحذوف وقد حرف تحقيق {أَرْسَلْنا} ماض وفاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب القسم {إِلى ثَمُودَ} متعلقان بأرسلنا {أَخاهُمْ} مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه {صالِحًا} بدل {أَنِ} حرف تفسير {اعْبُدُوا} أمر وفاعله {اللَّهَ} لفظ الجلالة مفعول به والجملة لا محل لها لأنها تفسيرية {فَإِذا} الفاء عاطفة وإذا الفجائية.
{هُمْ} مبتدأ {فَرِيقانِ} خبر والجملة معطوفة على ما قبلها {يَخْتَصِمُونَ} الجملة في محل رفع خبر ثان للمبتدأ هم {قالَ} الجملة مستأنفة {يا قَوْمِ} منادى مضاف وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه والجملة مقول القول {لِمَ} اللام حرف جر وما استفهامية حذف ألفها وهما متعلقان بتستعجلون {تَسْتَعْجِلُونَ} مضارع وفاعله {بِالسَّيِّئَةِ} متعلقان بتستعجلون {قَبْلَ} ظرف متعلق بمحذوف حال {الْحَسَنَةِ} مضاف إليه {لَوْلا} حرف تحضيض {تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ} مضارع وواو الجماعة فاعل ولفظ الجلالة مفعول به {لَعَلَّكُمْ} لعل واسمها {تُرْحَمُونَ} مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر لعل {قالُوا} الجملة مستأنفة {اطَّيَّرْنا} ماض وفاعله الجملة مقول القول {بِكَ} متعلقان باطيرنا {وَبِمَنْ} الجار والمجرور معطوفان على بك {مَعَكَ} ظرف متعلق بصلة الموصول من {قالَ} الجملة مستأنفة {طائِرُكُمْ} مبتدأ {عِنْدَ اللَّهِ} ظرف متعلق بالخبر ولفظ الجلالة مضاف إليه {بَلْ} حرف إضراب {أَنْتُمْ} مبتدأ {قَوْمٌ} خبر {تُفْتَنُونَ} مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صفة قوم.

.[سورة النمل الآيات: 48- 49]:

{وَكانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ (48) قالُوا تَقاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصادِقُونَ (49)}.
{وَكانَ} الواو استئنافية {فِي الْمَدِينَةِ} متعلقان بمحذوف خبر مقدم {تِسْعَةُ} اسم كان المؤخر والجملة مستأنفة {رَهْطٍ} مضاف إليه {يُفْسِدُونَ} الجملة في محل جر صفة لرهط {فِي الْأَرْضِ} متعلقان بيفسدون {وَلا يُصْلِحُونَ} الواو عاطفة ولا نافية ويصلحون مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة ثانية {قالُوا} الجملة مستأنفة {تَقاسَمُوا} أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة مقول القول {بِاللَّهِ} متعلقان بتقاسموا {لَنُبَيِّتَنَّهُ} اللام واقعة في جواب القسم والمضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة لا محل لها من الإعراب {وَأَهْلَهُ} الواو حرف عطف وأهله معطوف على الهاء من لنبيتنه والهاء مضاف إليه {ثُمَّ} عاطفة {لَنَقُولَنَّ} الجملة معطوفة {لِوَلِيِّهِ} متعلقان بنقولن {ما} نافية {شَهِدْنا مَهْلِكَ} ماض وفاعل ومفعول به والجملة مقول القول {أَهْلَهُ} مضاف إليه والهاء مضاف إليه {وَإِنَّا لَصادِقُونَ} الواو حالية وإن واسمها وخبرها واللام المزحلقة والجملة حالية.

.[سورة النمل الآيات: 50- 53]:

{وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنا مَكْرًا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (50) فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْناهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ (51) فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خاوِيَةً بِما ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (52) وَأَنْجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ (53)}.
{وَمَكَرُوا} الواو عاطفة وماض وفاعل {مَكْرًا} مفعول مطلق والجملة معطوفة على جملة قالوا {وَمَكَرْنا مَكْرًا} والجملة معطوفة {وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ} الواو حالية والجملة بعدها حالية وهم مبتدأ وجملة لا يشعرون خبر {فَانْظُرْ} الفاء استئنافية وانظر أمر فاعله مستتر وجملة انظر مستأنفة {كَيْفَ} خبر كان المقدم {كانَ عاقِبَةُ} كان واسمها {مَكْرِهِمْ} مضاف إليه والهاء مضاف إليه والجملة مفعول به لانظر {أَنَّا} أن واسمها والجملة مستأنفة {دَمَّرْناهُمْ} ماض وفاعل ومفعول به والجملة خبر أن {وَقَوْمَهُمْ} معطوفة على الهاء من دمرناهم {أَجْمَعِينَ} توكيد لمفعول دمرناهم منصوب بالياء {فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ} الفاء استئنافية وتلك مبتدأ بيوتهم خبر والهاء مضاف إليه {خاوِيَةً} حال والجملة مستأنفة {بِما} الباء للسببية وما مصدرية وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر متعلقان بخاوية {ظَلَمُوا} ماض وفاعل {إِنَّ} حرف مشبه بالفعل {فِي ذلِكَ} حرف الجر واسم الإشارة متعلقان بخبر إن المقدم {لَآيَةً} اللام المزحلقة وآية اسم إن {لِقَوْمٍ} متعلقان بمحذوف صفة لآية: {يَعْلَمُونَ} الجملة في محل جر صفة قوم وجملة إن واسمها وخبرها مستأنفة {وَأَنْجَيْنَا} ماض وفاعل والجملة معطوفة {الَّذِينَ} اسم موصول مفعول به {آمَنُوا} الجملة صلة {وَكانُوا} الواو عاطفة وكان واسمها والجملة معطوفة {يَتَّقُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل ومفعوله محذوف والجملة خبر كان.

.[سورة النمل: آية 54]:

{وَلُوطًا إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ (54)}.
{وَلُوطًا} الواو حرف استئناف ومفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر {إِذْ} ظرف زمان متعلق باذكر {قالَ} ماض فاعله مستتر {لِقَوْمِهِ} متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة {أَتَأْتُونَ} الهمزة حرف استفهام وتوبيخ ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله {الْفاحِشَةَ} مفعول به والجملة مقول القول. {وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ} الواو حالية ومبتدأ ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ، والجملة الاسمية حال.